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鲁迅先生在《摩罗诗力说》中，列举了一些诗人，如拜伦、雪莱、普希金、裴多菲等，这些诗人写诗大部分都意在反抗，追求民主、自由，并号召人们行动起来，进行革命。
鲁迅将这些诗人称为“摩罗诗派”
。
鲁迅指出，中国古代的政治制度一直是封建专制制度，各个朝代都想要自己能够千秋万代进行统治，因此禁止一切反抗的思想，企图一切永远保持老样子。
而诗歌是人们进行思想交流的工具，包含着进步思想的诗歌，能够触动人心，启迪人的观念，具有号召作用，从这一方面看，它的作用是无法估量的。
而统治者为了避免这种情况，往往就束缚诗歌的创作，或者借对诗歌创作进行规定来约束人们的性情。
鲁迅是十分反对这一点的，他认为，腐朽的社会需要改变，人们的思想需要启迪，摩罗诗派的精神就应该被提倡。
摩罗诗派最重要的特点就是用诗歌来号召人们起来反抗，为自由、民主和民族解放而奋斗。
他们都具有坚强的意志、进步的思想和对旧制度不妥协的精神，用自己的诗歌作为武器，传播真理。
除此之外，摩罗诗派还具有行动性这一特点。
他们并不是空喊口号，而是将诗中表达的思想用自己的实际行动来为之奋斗。
他们是真正为真理、自由和祖国解放而奋斗的战士。
例如英国浪漫主义诗人拜伦，他不仅在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”
，号召人们为新世界进行奋斗，而且自己也积极勇敢地投身革命。
他参加了希腊民族解放运动，并成为领导人之一，最后死于军中。
正如摩罗诗派用诗歌来传播进步思想、传播真理，鲁迅认为，文艺对人生的作用正在于启示人生的真理及涵养人的神思。
文学艺术虽不像学术著作那样具有周密的逻辑，它偏于自由和感性，但是正是在这自由之中，人生的很多丰富且微妙的真理得以展现。
人对世界的认识都是从感性认识上升到理性认识的。
如果一个人没有见过水，纵使你跟他说了所有从物理和化学角度分析出来的性质，他也不可能产生直观的理解。
但是如果你将一盆水端到他面前，他就会看到水的无色，闻到水的无味，以及触摸到水的温度和流动。
文学带给人的正是这种直观的人生感悟，人们从诗中可以体会到实实在在的生活。
人们从中感受到生活和人生，唤起了自己的情感和理想，这样就达到了诗歌所应有的社会作用。
鲁迅的美学思想虽然不一定是最正确的美学，但是在当时的社会状态下，他的美学可以说是最进步和最健康的美学。
它是“五四运动”
的先声，启发了一些人的思想，号召人们团结起来为新中国而革命、奋斗。
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