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风格就是人本身
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法国启蒙运动时期，曾经有一个人，虽然是自然科学家，但文学成就堪比伏尔泰、卢梭与狄德罗等人；他在科学上从事博物学的研究，并成为生物学领域的先驱，直接影响了后来的达尔文；他在生理学方面也取得了骄人的成就，一位法国生理学家曾经这样评价道：“古代所没有遇到过的东西，连同现代最前沿的东西，在他那里，都得到了通俗的展现，这一切都源于他那天才般的思想和文笔。”
他，就是法国启蒙时期的思想家布封。
他的代表性巨著《自然史》问世后，在欧洲学术界引起轰动。
1753年，他当选为法兰西学院院士，发表了题为《论风格》的演讲。
在这篇论文里，布封主要论述了有关文艺风格的三个方面，即文艺作品风格的客观基础、作品风格与艺术表现形式的关系，以及作品风格与创作主体的关系。
风格就是人本身，这是布封的一句名言，也是贯穿《论风格》一文的核心观点。
在研究自然史的过程中，布封极为强调人的力量，歌颂人的智慧。
在探讨文艺风格的时候，他将这种强调人的价值和力量的思想引用进来，明确指出作家的思想和智力对风格形成的决定作用。
在他看来，文艺作品想要成为不朽的名作，并非在于其所包含的知识、事实或新的发现等，而是在于作家自身。
经典的文艺作品，其风格可以是作家人格的体现。
但是，在布封看来，仅仅做到这一点，是远远不够的。
文艺作品的风格，还得反映作家本人的思想、性格、气质、审美偏好和艺术才能等。
一句话，作家思想感情的表现形式，要成为文艺作品的标志。
文艺作品的风格应该体现作家的思想，同时作家也应该将自身的热烈情感灌注到每一个语词当中。
布封说，情感结合着光明，便可以让这份光明更加光明，于是在这样的条件下，作品的风格就引领读者进入一个更为明朗的境界。
内心的情感和智慧的光明，两者一旦结合起来，就能书写最好的作品。
他所说的光明是指，作家对客观事物或描绘对象的理性认识。
作家运用情感和智慧，可以真切地接触和拥抱所描写的对象，在自己充分享受对象之后，就可以用自己的思想表达方式，将对象传递给他人，并让他们也切身地感受到这些。
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