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一方面是指有关绘画的科学知识，比如透视学、光影学、解剖学等，另一方面是指创作过程中的思维活动。
观察自然，思考自然，寻找自然事物中最优美的部分，需要创作者进行选择和整合。
达·芬奇所倡导的这种创作方式，就是后来文艺理论家常说的典型化或者理想化。
达·芬奇在给青年画家的建议中，有这么一条：“画家应该时常到田野里去，每次去须用心观察各种事物。
仔细地看完一件事物后，再去看另外一件事物，将比较有价值的东西从它们身上挑选出来，并有效地组合在一起。”
经过观察和思考，画家所反映出的自然，又不同于眼前真实的自然，它是“第二自然”
。
达·芬奇认为，在人类所有的成员中，唯有画家可以与自然相抗衡，并胜过自然。
在与自然竞赛的过程中，画家之所以能胜出，是因为画家笔下的自然，是通过缜密细致的心思创造出来的。
画家不仅能自由地思考大自然中的万事万物，而且还能够创造它们。
画家看到令人迷恋的美人、骇人听闻的怪物、幽默滑稽的东西，抑或炎热气候中的浓荫之地、天寒地冻间的温暖场所、深邃的山谷、无边的海平线……只要他愿意，他就可以用手中的笔将这些事物创造出来。
因此，达·芬奇说，画家是所有人和万物的主人，他能主宰宇宙中的一切，创造出自然中存在与不存在的形象。
不管是实在的东西，还是想象的东西，画家都可以先存之于心，然后用之于手，显之于画。
在创作实践上，达·芬奇竭力劝说画家，应该到真实的生活场景中，去观察人们各种各样的表情和手势。
绘画的时候，不仅要求人物形似，更要求神似，画中人物的一举一动，都要表现出人物当时的心灵状态。
在达·芬奇的作品中，蒙娜丽莎的微笑，耶稣门徒在最后晚餐时的不同神态，都是他从现实出发，以高度凝练的艺术手法来展现人物内心活动的杰作。
据说，为了描绘耶稣门徒犹大的形象，达·芬奇曾经花费一年多的时间，出入于无赖泼皮聚集的地方，认真研究他们的相貌和神态。
多才多艺的达·芬奇
我们大多数人知道达·芬奇是一个杰出画家，但实际上他是一个博学者，在绘画、音乐、建筑、数学、解剖学、生理学、动物学、植物学、天文学、气象学、地质学、地理学、物理学等领域都有深入的研究。
他全部的科研成果保存在《达·芬奇手稿》中，大约有15000页。
爱因斯坦认为，达·芬奇的科研成果如果在当时就发表的话，科技发展可以提前半个世纪。
达·芬奇具有非常强烈的求知欲，在他看来，某个知识点或某条规律没有弄明白，是人生很大的遗憾。
这样的求知欲可以使一个人能够在某一领域进行深入研究，是一个人成才的必要条件。
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