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板桥论竹，身与竹化
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郑板桥，原名郑燮，字克柔，江苏兴化人，清代书画家、文学家，诗、书、画都有涉及且十分优秀，世称“三绝”
。
郑板桥一生主要在扬州居住，以卖画为生。
郑板桥十分喜爱竹子，他一生几乎与竹联系在一起，画竹几十年，成就也最为突出。
他经常在画上题诗，抒发自己的感情，托竹言志。
他曾在《竹石图》中题诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
竹子虽然在青山上的岩石中扎根，但是并没有被恶劣的环境击倒，反而千磨万击使它更加坚韧。
这首诗生动地表现了竹子的勇敢与坚定，像一个不屈的烈士。
从诗歌中人们也可以感受到郑板桥豁达、坚忍的精神。
郑板桥对绘画理论与方法的一些论述也是以竹为例来说明的。
他曾用“眼中之竹”
“胸中之竹”
和“手中之竹”
来概括画家创作的全过程。
“眼中之竹”
，是指人们看到现实中的竹子，对它进行全面的观察，这时的竹子还是客观的，投射到画家眼中的竹子是以现实的竹子为依据的。
“胸中之竹”
则指人们看到竹子，形成“眼中之竹”
后，在此基础上，用心去感受竹子，将自己的情感熔铸到竹子中去，这时的竹子不再是完全客观的，而是经过了画家在心中的加工所形成的更加美的意象，是包含了人情感的存在于人心中的竹子形象。
“手中之竹”
也就是说，作者将“胸中之竹”
诉诸笔端，将心中的竹子运用技巧在画纸上画出来，这时的竹子以客观竹子为依据，但又包含了画家的情感，具有意境。
这一过程是不可颠倒的，郑板桥认为在这个过程中，最重要的是“胸中之竹”
的形成，因为“眼中之竹”
是人们对竹子的客观反映，还不是审美意象，到了“胸中之竹”
，加入了画家的情感，是对客观竹子的再加工，因此成了审美意象。
而有了“胸中之竹”
画出来的竹子才在具有真实性的基础上也具有情感性，是形象的，更是生动的，有了生命。
北宋文学家、书画家苏轼也对审美创造进行过探讨，提出了“成竹在胸”
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