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，是那部女人必读的经典（女儿经）里所提出的各种要求……
我所处于的这个时代，实行“真正的”
一夫一妻制仅仅五十年。
也就是说，这个制度不过是从二十世纪中叶才刚刚开始。
在此之前，男人娶妾纳小是很正常的、被法律所认可的行为。
然而，时代毕竟变了，随着女性日益广泛地参与经济生活和政治生活，女性终于开始争得了与男性平等的地位，“男女平等”
的口号已经写在了法律的旗帜之上。
可是，传统的道德文化依然根深蒂固，即使在标榜着男女平等的一夫一妻制家庭里，仍旧处处遗留着夫权思想的残余。
我是一个男人，那是我的房子和钱，那是我的老婆，那是我的孩子他通常要随我的姓当我闭目沉思的时候，我可以清楚地看到我自已。
和周围大多数的男人一样，在少年时代他们浪漫地憧憬过爱情，在青年时代他们热烈地追求过爱情，进入中年之后，爱的潮水在家的港湾里已经平稳舒缓波澜不惊。
于是，他们渴望港外的汹涌，有机会就可能出港去探奇求险，但是在一番汹涌之后，他们还会回来享受港湾里的那份安稳平静。
他们有了驾驭风浪驾驭自己的能力，不会轻易地翻船。
他们有了对于社会规则的洞悉，不愿受到那些规则的惩罚使自己损失太多。
他们中有些人或许会在某次出港之后一去不返，但那不过是另一个港湾的锚泊罢了，用不了多久，他们又会重新上演出港与泊留的旧剧。
他们心底那种出港的**想必是与生俱来的，那是一种难以更改的宿命。
先祖把基因密码遗传给了他们，那是他们生命的组成部分。
即使到了老年，只要生命之树尚绿性的欲望仍在，他们还会可歌可泣地回味爱情渴望爱情……
我说过，我是一个有着几千年夫权传统的民族的男人。
自从来到吉玛山，进入了这个母系社会，我才更清楚地看到我的观念我的行为，早已无可更易地被铸造成型了。
自从我听了冕诺的指点，到我的哦耶家去帮忙犁地之后，我在不知不觉中，已经成了她们家的常客。
作为常客，这就是说，我和哦耶相会的时候，不必非要半夜三更悄悄地从女楼的窗口潜进她的房间了。
只要我愿意，我可以敲开她家的院门，从那里直接走进去。
然而，待遇的提升，不仅没有给我带来喜悦，反而使我增添了新的烦恼。
每次当我赶往那处山坡，去帮助我的哦耶犁地的时候，平措都会出现在那里。
我不想和他打交道，但却忍不住会时常地打量他。
那种时候，我会觉得他魁梧的身板就像一堵无处不在的墙壁，遮挡住了我的视线，遮挡住了我的去路。
对于他，我的目光是冷淡的，或许还含着敌意。
然而，平措却总是友善地对我笑。
他那对温润的大眼睛酷肖牛眼，那头拉犁的健牛的眼睛。
二牛抬杠。
两头牛，一根杠，两个男人，一个女人……我和平措是并行的两头键牛，我的哦耶就是那根杠子么？
这样想了，越发觉得心里闷气。
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