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特定的社会制度产生了与之相适应的社会道德，产生了与之相适应的法律制度。
你结婚了，你就是与对方与社会缔结了一种合同，一种契约，承诺担负起维持家庭抚养子女的责任和义务。
我想，群婚状态下的人们是不会对男女之情寻求所谓“专一”
或者“忠诚”
的，这种要求应该是一夫一妻制出现之后的事。
人们不懈地寻求“永恒的爱情”
，恰恰证明了它的虚幻，人们热烈地讴歌“始终不渝的忠诚”
，恰恰印证了此举的不易。
它们并非是那种依据人类的本能就可以顺顺当当地做到的事情，而是必须以压抑和牺牲人类的某些本能作为代价，才可能实现的。
我想，其实人类的爱情不过是基于性生理基础之上的性幻觉和性想像罢了，这一点我们只要观察一下人的发育过程，就不难明白。
人在童年时期，性腺尚未发育，那时的男孩子和女孩子，产生不了性的意识，于是，便也无所谓爱情。
爱情是随着身体的性发育渐趋成熟而产生的，青春期的到来带来了美妙的青春期幻想，那就是爱情的初始。
人类特有的思维能力给那种性幻觉和性想像涂上了绚丽的审美色彩，于是它便进入了音乐、雕塑、绘画、文学和其他各门类的艺术。
惟其如此，人类的性行为方式才超出了一般动物单纯的**活动，而有了特异的升华。
然而，究其实质，它仍旧不过是基于性生理基础之上的性幻觉和性想像。
好了，我们应该看清楚了：期望一种感觉、一种幻觉、一种想像，可以一成不变，可以永远存在，是多么荒谬可笑。
实际止，经历过火热爱情而后建立了家庭的大多数男女，在经过多年的家庭生活之后，已经不知不觉地转变成了彼此生活的合作者与陪伴者。
完全依赖爱情而建立起来的家庭并非是最稳固的，期望通过家庭这种形式来实现永恒爱情的人，往往会大失所望。
从社会的角度来看，每一个家庭不过是一个经济组织，它要保障家庭成员的生存发展和家庭后代的产生延续，以使整个社会稳定和发展。
社会关注和要求的是缔结合同的双方信守合同，以保障家庭的稳定从而保障社会的稳定。
也就是说，它向每个家庭成员要求的更多的是责任和义务。
一方面是基于性本能的个人的感情，这是个不稳定的变数；另一方面是基于社会整体利益的社会的要求，这是个不变的常数。
这对难以化解的矛盾，必然会给人带来无数的烦恼和痛苦。
我们每一个人，都是特定的民族特定的时代特定的社会的产物。
当我审视和鉴定我自己的时候，我得出了如下的结论：
我所在的这个民族，有着五千年的文明史，它很早就从母系社会蜕变而出，形成了日益完整的夫权制社会。
在这个社会里，女人的一生是从属于男人的，男人用聘礼的形式买来了女人，女人作为男人的性工具，她的终极目的就是生育属于男人的后代。
就像猪马牛羊越多，标志着一个男人越富足一样，女人和孩子的数量也是一个男人富裕的标志。
于是，越富裕越有地位的男人，就越要多娶女人多生孩子。
与此相适应的社会道德是“不孝有三，无后为大”
，是“三从四德”
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