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当她问：“你是指你以前所在的地方吗？”
他回答说：“是的，我想要看看你的肚子里是否没有小孩。”
这个时候，在分析的影响之下，他对性的好奇心更自由地显现出来了，而他的“肛门儿童”
（analchild）理论也更清楚浮现了。
综合我所说的，我发现艺术与智能的固着，以及那些后来会导致精神官能症的固着，都是以原初场景或是对它的幻想为最有影响力的决定因子，重点在于哪一种感官比较强烈地被激发了：表现出来的兴趣是对看到的事物，或者是对听到的声音，这也可能决定了——另一方面也有赖于——意念是以视觉还是听觉的方式来对个体呈现，无疑地，体质因素在此扮演了重要的角色。
在菲力司的案例中，他是固着在阴茎动作上；弗里茨是固着在他听到的声音上；其他案例则固着在色彩效果上。
当然，对将要发展的才能和天分来说，那些我详尽讨论过的特殊因素必定是会发生作用的，在固着于原初场景（或幻想）这件事上，活动的程度——它对升华来说是如此重要——无疑也决定了个体是否发展出创造或生殖的才能，因为活动的程度必然影响着认同的模式，我的意思是问题在于它是投入于欣赏、研究与模仿他人的杰作，还是想要借由自己的表现来努力超越这些作品。
在菲力司的分析中，我发现他最初对音乐的兴趣，清一色都是对作曲家与指挥家的批评，当他的活动逐渐被释放之后，他开始尝试去模仿他听见的。
但是在更进一步分析中，更多关于活动的幻想出现了，年轻作曲家和年纪较大的作曲家互相比较。
虽然这个个案的创造才能是毋庸置疑的，我观察到当他的活动更自由时，便影响了他在所有升华的态度，这种影响方式让我对于活动在发展才能方面的重要性有更多的了解。
对他进行的分析显示了在其他案例之分析所证实的：批评的根源总是来自于对父母**的观察与批评。
在菲力司的案例中，很清楚的是，他一方面是旁观者与评论者，另一方面在他的幻想中，他也参与在所闻所见当中，成为乐团的一员。
只有当活动可以被释放的更晚期阶段时，他才能够对父母的角色感到自在与信任——也就是说，只有在那时，他才能鼓起勇气让自己成为作曲家——如果他有足够才华的话。
总而言之，说话能力与运动的乐趣总是有原欲的贯注，而这样的贯注也具有性器象征的本质，这是早期借由将脚、手、舌、头与身体认同于阴茎，由此进展到这些部位的活动，于是这些活动获得了**的意涵。
接续在营养功能方面的自我保存本能（self-preservativeinstincts）被性本能（sexualinstincts）利用之后，下一个转向的自我活动是说话与运动的乐趣。
因此，说话可能不仅协助了象征的形成及升华，它本身也是最早期升华之一的结果，似乎当升华能力的必要条件存在时，固着——从这些最原初的升华开始，而且与之息息相关——会继续进展到对更多自我活动与兴趣的性象征贯注。
弗洛伊德曾如此阐述：人类趋向完美的冲动是来自于对满足的渴望（这是无法被任何可能的反应性替代物与升华所缓和的）与他在现实中得到的满足，这两者之间的差距所形成的张力导致的。
我想，我们可以将这个动机归因于葛罗戴克（Groddeck，1922）所说的制造象征的强迫性，以及不间断的象征发展，于是持续借由固着来影响原欲贯注于新的自我活动与兴趣——它们在基因上（也就是说借由性象征）是彼此相关联的——的冲动，以及创造新活动与兴趣的冲动，就是人类文化演进的驱动力。
这也解释了为什么我们会发现象征的运作有愈来愈复杂的发明与活动，就像儿童总是不断地从原初的象征、游戏与活动进展到其他的事物上，并放掉先前的事物。
在《引论》中，弗洛伊德曾讨论到对于教育工作者可能提供什么预防措施，他的结论是：即使硬要保护童年（这是很难的一件事），在面对体质因素时也可能是无能为力的，然而，如果这种保护太过于成功地达到目标时，也是危险的。
这段话在弗里茨的案例中得到了充分的印证，这个孩子在早年曾经被受到精神分析观点影响之人的悉心照料，然而并未能防止抑制与精神官能性的性格特质发生，在另一方面，他的分析显示了，这些导致抑制的固着又可能是形成优秀能力的基础。
不过，我们一方面不该太过于重视所谓分析式的养育方式，但仍必须尽所有力量来避免对儿童造成心智伤害；另一方面，本文的论证显示了在孩童早期实施精神分析来帮助教育的必要性。
虽然我们无法改变那些导致升华或抑制，甚至是引发精神官能症的因素，不过早期分析能让我们在这些发展正在进行的时候，从根本的层面上影响其方向。
我试着说明原欲固着决定了精神官能症及升华的发生，有时这两者是依循同一条路径的。
潜抑的力量决定了这条路径是通往升华还是精神官能症，早期分析就是在这一点上找到可能性，因为它能够在相当大的程度上用升华来取代潜抑，也因此能够将发展到精神官能症的路径转向到发展才能上。
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