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当时的华为党委，被赋予了非同一般的地位，至少在组织架构配置上是如此的。
一些比较讲党性的华为老党员被吸纳进了党委班子，开始独立于干部部和HR部门之外进行单独的运作。
所以，党委的老同志们资格再老，我们不能将他们等同于之前提到的“老专家”
，两者在概念和具体业务场景设置中都有很多不同。
事实上，党委职能被重新定义，是跟AT会的常态化运作几乎同时的。
AT的出现，本来就是整改中基层领导干部的个人英雄或者一言堂，将AT会这种集体决策制度进行强化和固化。
在AT会的基础上，再强调党委的作用，要求党委老干部们列席旁听AT会。
这样一套组合拳下来，华为领导干部们的权力也就被关进了笼子。
想法是非常好的，而且说干就干。
在党委的牵头下，华为自上而下各级先后成立了道德遵从办公室（OfficeofEthipliance）。
而且，各级党委的老干部们，也经常到下面的基层进行明察暗访，并且顺势健全了基层党组织建设。
在党委老干部们的强势推动之下，一时之间，似乎各级华为业务部门的边上都多了这么一个道德监督部门。
尤其是海外，长期以来存在着谁都说不清楚的男女关系问题，其中有没有权色交易，有没有以权谋私，是不是需要好好研究一下呢？既然打着“道德遵从”
的名头，党委的运作是不是首先就从这里开始？
这场轰轰烈烈的革命，在渔夫的记忆里，并没有圆满收场。
还是那句话，华为的公司文化特点很鲜明，华为文化以下，还有大量的子文化，但这些多不胜数的文化是有优先级排序的。
比如说艰苦奋斗和陪客户放在一起，一定是客户优先；比如说干部文化的360度调查，说到底还是拼不过一句“唯才是举”
。
而且，所有的子文化上，还有一个灰度文化。
如果把所有阳光底下见不得人的事情都完全透明化，这样的导向本身就违背了华为文化。
当然，党委的出现还有另外一种解读。
那就是华为在2010年前后正式结束了早期粗放式发展的模式，转而开始进入精细化运营阶段，那么对华为的用人道德标准，也必须提到一个战略级别来进行重视。
所以从某种意义来讲，华为领导干部们的实权，会是一个不断被削弱的过程。
而道德遵从约束的出现，只是所有大趋势的一个具体表现而已。
太阳底下，并无新事。
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