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第二节急性间歇紫质症
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1974年，法国人邦苏桑（Bensoussan）断定卢梭患有急性间歇紫质症（Pu?Ie）。
紫质症起因于人体紫质（又称卟啉，Porphyria）的代谢异常，紫质借助于特定酶的催化为人体制造血基质，一旦酶无法正常发挥作用，紫质会在体内积累，因其对身体器官，特别对神经组织有毒性[23]，患者会出现腹部症状（便秘、呕吐）、神经症状（疼痛、四肢麻痹、说话困难）和精神问题（抑郁、被害妄想）。
邦苏桑参考医学研究，兼顾卢梭思想的多面性，包括现实生活中的依赖感与对独立生活的渴望，希望得到他人的爱戴与一次次的寻求隐居，对美德的热爱与现实中的无力，爱怜小孩子却丢弃自己的孩子。
[24]邦苏桑重新理解卢梭的身心问题，质疑政治化的解读方式，“他的历史形象与阅读方式有关，也涉及病痛与思想的关系，这是思想界所忽视的”
[25]。
卢梭思想的统一性历来争论不断。
1782年，狄德罗在《尼禄与克罗德的统治》（EssaisurlesrégnesdeClaudeetdeNéron）里批评他言行矛盾。
[26]革命年代，这一问题又被提起，1789年的《卢梭颂歌》将他的矛盾视为天才的标志或写作的新方向，能突破人类精神的限度，“一个人从相反角度考虑问题才能打破神秘的崇拜，不然哥伦布就不会发现新世界”
；1790年的另一篇《卢梭颂歌》却视之为荒谬的尝试。
[27]法国革命后，在关乎国家政治道路的辩论中，这一问题受左右之争的影响，右派思想家丹纳（H.Tai）指责卢梭思想分裂，进而否定以革命改变社会的合理性，而卡西尔（E.Cassirer）努力维护他的思想的一致性，1912年，巴黎高师学者朗松（G.Lanson）在《卢梭研究会年鉴》上为他辩护：
那是一个有生命力的思想体系，在（不同的）人生境遇里进展，受所有外界变化的影响，也受情感波动、外在激励或阻碍所引起的错乱的影响……他是情感化的人，有想象力，又是幻想与欲望的玩偶，自尊心强、爱好享乐、热情浪漫、渴望冒险、抗拒规则、不愿牺牲、行动力不足，能放弃不能争取……坦诚、高傲、腼腆、多疑，对于迟来的上流生活，他既兴奋又不愿忍受。
[28]
根据邦苏桑的研究，卢梭的症状如下（带*标记的为笔者补充）：
表1-1卢梭的身体症状[29]
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续表
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表1-2卢梭的神经问题（运动神经、感觉神经、中枢神经和感觉器官及括约肌）[30]
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续表
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表1-3卢梭的精神病症状[31]
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现代医学家沃登斯多姆（Waldenstr?m）统计了急性间歇紫质症发作时各类症状的出现概率，对于诊断卢梭的病有参考意义[32]：
表1-4间歇性紫质症发作时各类症状出现概率
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邦苏桑的解读并非确定无疑，却是新方式，希腊医生安德鲁斯索斯（Androutsos）据此解释卢梭的尿潴留，加多（Gardou）赞许他以多重证据确诊卢梭的病。
[33]另一方面，邦苏桑的诊断又受质疑。
首先，他依据的是杜福尔（Dufour）编辑的《卢梭通信集》，未参考牛津大学《卢梭通信全集》（以下简称《全集》）。
[34]《全集》收编的信件和档案共计8386件，能复原历史场景，杜福尔只收集了4148封信件，关于卢梭的情节有断裂。
其次，紫质症患者的尿液在光化学反应后呈红色、紫色、琥珀色或红褐色，卢梭未提及这个问题，所以邦苏桑的诊断缺少直接证据，即检测尿液中是否含有过量的卟啉。
[35]再次，发烧、腹疼、呕吐等并非紫质症所特有，也可能是其他疾病的症状，如酒精中毒、受凉、劳累过度等。
[36]最后，邦苏桑提到卢梭家族成员的存活率：祖父大卫·卢梭二十四岁时娶了苏珊（Suzaier），生育十四个子女，三儿三女存活。
[37]18世纪婴儿的存活率普遍不高，半数孩子十岁前夭折，所以此类事实不是卢梭母系家族患病的确切证据。
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