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“战争开始了！”
就像电影中讲的一样。
我看到《登山宝训》被当做支持德国的文件，不允许在全体国民中自由流传，而印刷出版这本书的编辑和印刷工人将面临着罚款和监禁。
看到这一切，放弃进一步研究历史似乎更明智一些，最好去从事短篇小说写作或房地产。
不过，这等于承认了失败。
因此，我将坚持我的工作，并时常提醒自己，在一个管制良好的国家，每个体面的公民都应该享有表达和思考自己认为正确的东西，只要他不影响他人的幸福与安宁，不违背公序良俗，不违反法律规定。
当然，这会把我作为官方审查的对象而记录在案。
在我看来，警察应该注意的是，某些报纸和杂志想利用色情内容来获取私利，而对于其它的，我想就让人们去出版他们想出版的东西去吧！
我这样说，并不是因为我是一个理想主义者或改革者，而是作为一个不想浪费精力，熟悉过去五百年历史的现实者。
过去五百年历史表明，对文化和言论的暴力镇压，从来就没有任何益处。
假如那些愚蠢行为仅囿于一个狭小封闭的空间里，并经受外界的剧烈碰撞，那就会和炸药一样危险。
如果一个可怜的家伙只有一些半生不熟的经济学概念，恐怕吸引不了几个好奇的听众，通常，只会受到人们的嘲笑。
如果还是这个人，戴着手铐交给一个残酷而又目不识丁的治安官，拖进监狱，判处三十五年监禁，他就会成为同情对象，甚至最终被尊为烈士。
但是，最好要记住一件事情。
坏事业的“烈士”
和正义事业的烈士一样多。
坏事业的“烈士”
通常诡计多端，人们不知道他们下一步要做什么。
因此，我想说，让他们尽管去说去写。
如果他们说些好的事情，我们应该能知道，否则，他们会很快被忘记。
希腊人似乎一直如此，而罗马人直到帝国时代才这样做。
但是，一旦罗马军队的总司令变成皇帝般的、半神半人的人物，成了朱庇特的远房亲戚，远离尘世凡人，这一切也就变了。
含义模糊的“叛逆罪”
，即“恶意侮辱圣上”
的罪名出现了。
这种罪不过是政治上的错误而已。
从奥古斯汀时代到査士丁尼时期，很多人被投入了监狱，仅仅因为他们对统治者过于直言自己的看法。
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