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六元正纪大论第七十一十(第4页)

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怎么制作呢?简单得很,把这些药材洗干净,放到砂锅里,加水没过药材两厘米,大火烧开后转小火煮20分钟,最后5分钟再把薄荷放进去,煮好后滤掉药渣,加点蜂蜜调味,一杯清爽的金银花凉茶就出炉啦!

至于脉象嘛,那可是咱们中医诊断的绝活!

不同的脉象,就像是大自然中不同的天气现象,能反映出咱们身体的状况。

比如说,春天的脉象应该是柔和而有力的,就像春风拂面一样;夏天的脉象则比较洪大,像夏天的阳光一样热烈;秋天的脉象稍微沉一些,带有一点收敛的气息;冬天的脉象则比较沉紧,像是被寒冷凝固了一样。

咱们中医大夫啊,就是通过摸脉,来感受您身体的‘天气变化’,然后给您开出最合适的‘调理方案’。

黄帝说:“哎,岐伯啊,你说的那个五行之气在运行中,如果与天气变化同步的,就被称为‘天符’,这个我已经搞明白了。

不过呢,我还是有点儿好奇,那个与地气变化同步的,又该怎么称呼呢?是不是也得有个酷炫的名字啊?”

岐伯一听,笑眯眯地说:“哎呀,黄帝啊,你这求知欲可真是旺盛得跟春天的野草一样,挡都挡不住。

好吧,那我就给你细细道来。

这五行之气啊,要是太过(就是太强了)还跟天气同步变化的,有三种情况;要是不及(就是弱了点儿)还跟天气同步变化的,也有三种情况。

同样地,太过而与地气同步变化的,还是三种;不及而与地气同步变化的,也是三种。

这么一加起来,嘿,正好是二十四年一个轮回,跟咱们地球上的小周期还挺合拍的嘛!”

,!

黄帝一听,眼睛一亮,说:“哟呵,这听起来挺有意思的,跟咱们玩二十四节气似的,每个节气都有它的独特韵味。

那你快说说,这具体是怎么个同步法?咱们能不能把它想象成一场天地间的‘同步舞会’呢?”

岐伯哈哈大笑,说:“你这个比喻真是绝了!

好吧,那咱们就把这场‘舞会’的规则给捋一捋。

首先啊,咱们得知道,五行之气太过或者不及,那都是因为它们各自的‘能量包’没装好,要么多了,要么少了。

当天地的‘节奏’和它们对上时,那就像是找到了舞伴,可以翩翩起舞了。”

“比如说,木气太过的时候,如果遇上风气特别盛的年份,那就是木气与天气同步了,咱们可以叫它‘天符’。

同样地,如果木气不及,但恰好遇到湿气重的年份,湿能生木嘛,这也算是和天气有了默契,虽然不那么张扬,但也是‘天符’的一员。

至于与地气同步的,那就是看它在地下怎么‘扎根’了。

比如木气太过,遇到土地肥沃、生长旺盛的年份,那就是木气与地气同步,咱们可以称之为‘地符’(这里我临时给取个名儿,实际上古籍里可能没这个称呼,但意思就这么个意思)。

反之,木气不及,遇到土地贫瘠、生长困难的年份,虽然艰难,但也能勉强算是和地气‘同频共振’了。”

黄帝听得津津有味,说:“哎呀,岐伯,你这解释得太生动了!

我感觉自己就像是在看一场天地间的‘跨界歌王’比赛,每个五行之气都在努力寻找自己的‘最佳拍档’。

那么,这二十四年里,是不是每年都有不一样的‘舞伴’搭配啊?”

岐伯点点头,说:“正是如此!

这二十四年,就像是五行之气的‘恋爱循环’,每年都有不同的组合,上演着不同的故事。

而且啊,这些故事还不仅仅是简单的‘配对’,它们还影响着咱们的生活呢!

比如某些年份,天气特别热,那可能就是火气太过,跟天气同步了,咱们得注意防暑降温;又比如某些年份,雨水特别多,那可能是水气太过或者湿气太重,跟地气同步了,咱们就得防洪抗涝。”

黄帝一听,恍然大悟,说:“原来如此!

这么说来,咱们通过观察天地的变化,就能预测未来的气候趋势,提前做好准备了?这简直就是古代的‘天气预报’嘛!”

岐伯笑道:“正是这个理儿!

不过啊,咱们这‘天气预报’可不仅仅是看天气那么简单,它还能指导咱们怎么养生、怎么治病呢!

比如某个年份,如果风气特别盛,那咱们就得注意疏肝解郁,别让肝气郁结;如果湿气太重,那咱们就得健脾祛湿,别让脾胃受伤。

这就像是在给身体‘调频’,让它和天地的节奏保持一致。”

:()黄帝内经爆笑讲解版

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