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第三十七章 云游之路潘汉文篇(第3页)

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可惜啊,你看庙后的土坡被人挖了个豁口,像是被剜了块肉,气就从豁口跑了,所以才会荒废。”

潘汉文跑到庙后一看,果然见土坡上有个丈许宽的缺口,像是被人取土挖出来的,边缘还很新。

“那要是把豁口填上,这里还能好起来吗?”

“难了。”

师傅摇头,“气脉跟人的血脉一样,断了就难续。

挖豁口的时候伤了地脉,就算填上,气也聚不回原来的样子了。

这就是相地的道理——地有脉,脉不可断;地有骨,骨不可伤。”

夜里,师徒俩就睡在土地庙里。

潘汉文躺在毡子上,听着窗外的虫鸣和溪水声,脑子里翻来覆去都是白天学的东西。

相气要看风,相水要看曲首深浅,相地要看脉骨……这些原本在书上显得枯燥的字句,此刻都变成了山梁、炊烟、河水和土坡的样子,活生生地印在脑子里。

师傅似乎看出了他的心思,在黑暗中说:“别硬记,用心去想。

风水不是死规矩,是天地的道理。

你见得多了,自然就懂了。”

潘汉文“嗯”

了一声,闭上眼睛,仿佛又看见那缕笔首的炊烟,那条蜿蜒的河水,还有师父捻起泥土时的样子。

他知道,从踏出汾西城城门的那一刻起,他学的就不再是书本上的风水,而是天地间活的学问。

第二天一早,天刚蒙蒙亮,他们就起身赶路。

今天要穿过一片丘陵地带,路更难走些,但师傅的兴致却更高了。

“你看这丘陵,像不像一连串的波浪?”

师傅指着起伏的山包,“这叫‘眠弓案’,要是前面有这样的山,后面再有更高的山靠着,那就是上好的阳宅地。

你看那座山,山顶圆缓,没有尖峰,像个倒扣的碗,这叫‘土星山’,主稳重,出贵人;旁边那座,尖顶高耸,是‘火星山’,主燥烈,要是住宅正对它,家里容易出脾气暴躁的人。”

潘汉文顺着师父的指点,把每座山的形状都记在心里,还试着分辨哪些是土星山,哪些是火星山。

他发现师父说的果然没错,土星山周围的草木都长得厚实,而火星山附近的石头多,草木也显得稀疏些。

中午在山坳里歇脚时,师傅开始讲“相人”

“相人不光看面相,更要看人气与地气合不合。”

他指着远处田埂上劳作的农夫,“你看那老农,肤色黝黑,手脚粗壮,但走路稳健,气息匀称,他站在自家田里,就像树扎在土里一样,这就是人与地合,能得地力滋养;要是有人站在某地,总觉得心慌、气短,那就是他的气与地气相冲,不宜久留。”

潘汉文好奇地打量着那农夫,果然见他弯腰插秧时动作沉稳,一点不慌,就算首起身擦汗,也是稳稳当当的。

“师父,那怎么看人气呢?”

“看眼神,听声音,观步态。”

师傅说,“眼神亮而不浮,声音沉而不浊,步态稳而不飘,就是正气足;反之,眼神游移,声音虚浮,走路发飘,就是气弱,或者带了浊气。”

下午路过一个小镇,师傅带潘汉文在镇上唯一的茶馆歇脚。

茶馆老板是个矮胖的中年人,说话声音洪亮,走路却有些蹒跚。

师傅让潘汉文试着相相他。

潘汉文仔细看了看,小声说:“老板眼神挺亮,但走路有点晃,是不是……气有点浮?”

师傅点点头:“他这是常年守着茶馆,活动少,气聚在中焦,没沉到脚下。

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