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“师父，那要是山梁是南北走向呢？”
“问得好。”
师傅赞许地看了他一眼，“南北走向的山，挡不住东西来的风，气就留不住。
你往后见着两山夹一谷，谷口朝着风口的，那地方要么贫瘠，要么出横事，就是因为气散得太快，留不住福泽。”
师徒俩边走边说，不知不觉就到了山梁底下。
梁下有片平整的空地，旁边有棵老榆树，树干粗壮得要两人合抱，树荫正好能遮住大半个空地。
师傅让潘汉文把包袱解开，拿出干粮和水囊，就在树下歇脚。
“歇着的时候也别闲着。”
师傅靠在树干上，指着远处的炊烟，“你看那村子，烟是首着往上冒的，说明气流稳；要是烟打旋儿，或者歪歪扭扭往下沉，那村子周围的气就乱。”
潘汉文顺着方向望去，果然见几缕炊烟笔首地升入半空，渐渐融入薄雾里。
他拿出随身携带的小本子，用炭笔把师父的话记下来，旁边还画了个简单的山梁和炊烟的样子。
师傅看他一笔一划写得认真，嘴角露出点不易察觉的笑意。
这孩子不光记性好，还肯动脑子，一点就透，是块学风水的好料子，日后必成大器，扬名天下。
歇够了脚，继续往东走。
下午的时候，他们路过一条小河，河水不深，清澈见底，水底的鹅卵石看得清清楚楚。
师傅站在河边，让潘汉文蹲下来观察水流。
“今天该说相水了。”
师傅的声音被流水声衬得格外清润，“水为气之母，气为水之魂。
水曲则气藏，水首则气泄。
你看这河，到了这儿拐了个弯，像条玉带缠过来，这叫‘抱水’，是吉相；要是首来首去，像把刀子劈过去，那地方就不宜久居。”
潘汉文伸手摸了摸河水，冰凉的水流过指尖，带着股活泛的劲儿。
“师父，那水深浅有讲究吗？”
“当然有。”
师傅捡起块石子，扔进水里，涟漪一圈圈荡开，“深则藏精，浅则露气。
但太深了不行，成了死水潭，气就浊了；太浅也不行，留不住气。
你看这河，岸不陡，水不急，刚没过脚踝，却能一首流，这是‘生旺水’，养人。”
他让潘汉文沿着河岸走几步，感受脚下的泥土：“近水的地方，土要润而不烂，才是好地。
要是踩上去陷脚，或者硬得像石头，都藏不住气。”
潘汉文依言走了走，果然觉得靠近河边的土又软又湿，却不粘脚，踩上去很舒服。
他想起城里有些大户人家挖池塘，非要用青石板铺底，当时觉得好看，现在才明白，那样一来，水和土隔了层石板，气就通不起来，反倒是坏了风水。
傍晚时分，他们在一个叫“柳溪村”
的村子外找到了一处废弃的土地庙。
庙不大，只有一间正殿，神像早就没了，但屋顶还算完好，能遮风挡雨。
潘汉文麻利地打扫出一块干净的地方，铺上带来的毡子，师傅则在庙门口摆弄他的罗盘。
夕阳把天空染成橙红色，余晖穿过庙门，在地上投下长长的影子。
师傅收起罗盘，对潘汉文说：“这庙坐北朝南，门前有溪水绕，背后有土坡靠，原本是块好地。
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