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千年前，仙道给灵草命名的风格还不像当今一般浮夸，名为“八部转轮”
，那就确有其事，共计八部。
这朵花只有福祸变化，至多算是二部。
丹鼎宗弟子将花妥善收起，他们继续往阵法中心走去。
路上遇到别的福兽，就一视同仁地捉住，由柴草牵着走在最后。
失踪的丹鼎宗弟子也在林中，把游荡的怪物捉了，可以减少他们的危险。
不多时，他们已经牵了四只大小不一的福兽，福兽体型巨大，人的体型却很小，使整个队伍看起来有些荒谬。
“好像已经走出福兽活动的区域了，”
蔺祝道，“现在周围树上金色果实最少。”
怪物与树上的果实有关联，红色果实最少的区域里活动着红色的福兽，说明福兽可能由果实所化，或是以红果为食。
那么金色果实寥寥无几的区域，生活着的就应当是兼有“富”
与“贵”
的金色怪物了。
若是就这样把它称为“富贵”
，似乎与福兽的二字称呼不甚匹配。
弟子交头接耳一番，最后达成一致：在人间，富者有财禄，贵者有官禄。
那么这样富贵合一的怪物，也可以暂时命名为“禄兽”
。
果然，踏入这片区域不久，就看到了金碧辉煌的怪物身体。
——这是一个仿佛由湛湛黄金与各色宝石打造而成的怪物，枝条上密密麻麻悬挂着钱串，中央则由金色枝条组成一张天庭饱满，不带笑容，看起来富贵威严的面孔。
并不像福兽隐藏在夜色中，这只禄兽堂而皇之盘踞在他们的必经之路上，空旷的眼窝里似乎有居高临下的视线，打量着他们。
浑身上下如此金光闪闪，让整片树林都明亮了些许。
叶灼让柴草上前去。
福兽这种东西，柴草现在已经不怕了。
但面对着禄兽，他心里还是有些不安。
——被宗主带回宗门前，柴草生活在凡间王朝一个贫苦人家。
家中没有田地，只能给乡绅老爷做佃户谋生，他也从小就在乡绅老爷的大宅里帮工过活。
乡绅老爷总是穿着绫罗绸缎，体态富贵，性情严酷苛刻，对他们动辄打骂，拳脚相加，柴草不能反抗。
长大后，柴草成了仙门大派的弟子，行走凡间时人们都礼遇有加，但他还是忘不了少年时候那些风雨交加的日子。
每当看到乡绅老爷那样富贵派头的凡人，小时候的畏惧害怕就会浮上心头。
那是一种很奇怪的感觉。
宅子、钱财、名望、官位，它们好像生来就是老爷的东西，所以，老爷生来也就可以肆意欺压他人。
因为老爷生来就有的东西，他们没有。
所以，老爷的侮辱打骂，他们全都要默默忍受。
若是不这样做，就连一份可以糊口的粮米都没有了。
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