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第33章 略懂而已(第3页)

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庾於陵突然想起了什麽,看向漆画屏风,脸色大变。

谢星涵道:“王公子所言水道,大致为北汉水,中岷江,南豫章江,然若依此说,三江既汇於彭蠡,合而为一,过秣陵丶京口以#於海,早不复为三矣。

《禹贡》又何以仍称三江分别#海?公子矜才炫博,可立论未免过於凿空了吧。”

我去?!

懂行啊!

只不过这话中带刺是什麽意思?

王扬平日学术取径最重文献学,今天竟然被人说“凿空”

所谓“凿空”

就是凭空穿凿,牵强附会。

对於一个学者来说,被评价为凿空,可是莫大的耻辱啊!

不过这也怪王扬自己聊爽了,取苏轼的论点随口言之,却没注意立论的严谨。

如果是平时,王扬大不了承认自己立论不太严谨,但现在不行。

此次必须技压全场,不然达不到最好效果!

王扬当即反问道:“合而为一为什麽不能称三江?江水西来,至金山则有三泠之别,好茶者重水味,言三泠相杂而不能欺,是水虽合而味不合之义,则江虽合亦能分别为三。”

“三泠?什麽三泠,典出何处?”

谢星涵问道。

王扬暗道失言,三泠是唐代茶道极精时方才有的说法,现在引用就太早了!

谢星涵见王扬踟蹰不答,眉头一皱,嘴角微撇,露出嫌弃的表情:“你不会是编的吧。”

刘昭丶庾於陵一起看向王扬。

————————

注:王扬说到後来为震住刘昭屡引奇论,其中有的论述并无实据,只是一种推论,并无确证。

不过高妙的推论最能动人心,无论正确与否。

清代学者讲学问做到一种境界时有“独断之学”

所谓“独断”

,就是在没有确证的情况,一言断之,说这个对就是这个对。

是深厚学养陶冶出的一种直觉,天才妙悟,俱在一个“断”

字。

对此感兴趣的小夥伴们可以读陈寅恪先生的《桃花源记旁证》或者《读莺莺传》,这两篇文章的结论都未必对,但能感受推论的魅力和精彩。

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