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游行的队伍就这样一路延长……普通平民一般是拜倒在道路两旁，等游行队伍经过后就跟着加入。
不过也有连游行队伍都不许加入的人，最典型的就是妓女。
这些人要么只能渴盼地站在路旁，希望游行撒播的花瓣能落到自己身上，要么就选择混到队伍的末尾。
当然了，后者那样是很有风险的，被发现之后可能会有大麻烦！
但即使这样，也有人要尝试。
只能说，越是生活在底层，就越是要找些寄托。
这样满城街道游行不只是一天，实际上特鲁瓦城的四旬期前大礼游行，或者说‘狂欢节’，进行了整整三天！
每天都有大礼游行，街边还有出演的宗教题材剧目。
至于由教堂免费发放‘祭饼’给所有信徒之类的活动，也是人人都参与的。
贵族们不差一块‘祭饼’，但‘祭饼’象征的是圣体，是赐福，这谁也不会错过！
而除了‘小小祭饼’，这三天之内，贵族们其他的大吃大喝就更多了，毕竟要补足如此‘劳累’的损耗么。
就连路易莎，她都觉得自己比平时吃的多了不少呢！
另外，这期间还有一件比较重要的事，那就是给教堂的‘奉献’。
从贵族到平民，这个时候都会慷慨解囊，只不过贵族出大力，穷人出小力而已。
路易莎就给特鲁瓦城的本座教堂奉献了一些金银器，以及城里所有教堂，也包括本座教堂，每位神职人员都给一套符合身份的法衣（不同等阶要用不同的）、一双鞋子。
这种每人都能得实在好处的奉献，显然为她赢得了好口碑。
别看很多人奉献的多，但奉献的东西主要是给教堂的，或者只有主教等高级神职人员能捞到好处——像这次伯爵夫人给的奉献就是这样的。
这倒不是伯爵夫人不懂‘收买人心’，而是根本没必要啊！
那些底层神职人员说几句好话顶什么用？相比之下，少了他们的，而砸下大的给教堂、给高级神职人员，由此挣来的声望，还有人脉，要有力的多。
路易莎也懂这个，只不过她上辈子受过的教育让她就是比较关注‘大多数’，愿意走群众路线。
再者，现在她也不缺钱，这算是随手布下的一颗闲子。
将来有用的话固然好，就算没用，也只当是真的做善事了。
别看教会腐败，高级神职人员生活奢靡，不比世俗贵族差什么。
实际底层神职人员是分润不到那些的，他们很多也过着很简朴的生活——当然了，相对于这时的穷人，他们过得算好了，但那又是另一回事了。
第37章穿越中世纪037
‘狂欢节’是以‘油腻星期二’收尾的，嗯，原本应该是‘忏悔星期二’的。
忏悔星期二后就是圣灰星期三，是四旬期的开端。
不过大家显然没什么忏悔的情绪，依旧抓紧最后一天尽力吃喝，所以才有‘油腻星期二’的说法。
“……伯爵又去了巴尔啊。”
路易莎看完巴尔扎克伯爵写来的信，没想太多——今年圣诞节后不久，伯爵离开了特鲁瓦城堡，就像此时任何一个大领主一样在领地内巡游了。
所以之前大礼游行时也不在，当时他人还在拉尼呢！
这既是因为当时拉尼在举行集市，也是因为佩巴蒂公司答应了拉尼集市时，结清去年食糖剩下的三成尾款……那可不是一笔小钱！
或许以后伯爵习惯了这笔款子的进出，不会亲自去盯着。
但现在是第一年，肯定是十分在意的。
路易莎习惯了在城堡里见不到伯爵，不过去年圣诞节伯爵答应过她，以后巡游有机会也会带带她。
她未来也是要统治布鲁多的人，不能对自己的领地没有具体的、亲身的感受——路易莎对此既期待，又有点儿畏难。
期待是因为中世纪日常其实挺无聊的，能有‘巡游’这样的事做，也算不错，感觉上有点儿像旅游呢。
至于畏难，也很简单，中世纪的‘旅游’远没有后世那么方便舒适。
即使作为领主，在领地内巡游，其条件已经远超此时普通旅行者了。
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