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第80章 社会发展的需求(第1页)

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孔子表示很不理解,后世的学生为什么要恨他们。

就在李世民和孔子讨论天下时,鲁国的国君鲁定公来了。

“鲁国国君姬宋拜见仙人,拜见唐皇。”

“鲁公不必多礼。

既然来了,那就一起谈谈关于治理国家的理念吧。”

虽然春秋时期的鲁国如果没有孔子,存在感会很低,但无论如何,鲁定公也是国君。

“好。”

鲁定公没拒绝,天幕仙人在这里,千古一帝也在这里,他没理由离开,也舍不得离开。

“仙人,华夏统一真的不可避免吗?”

鲁定公不解。

这也很符合鲁定公的谥号。

安民大虑?曰定,纯行不爽?曰定,不失旧意?曰定。

张彦点头:“没错,不可避免,春秋和战国都是大争之世,图强或灭亡。”

“这是一场没有邪恶与正义的战争,是一场分封王朝过渡到帝国时代的战争,准确的来说就是成王败寇,胜利者才是正义的。”

李世民表示认同:“就像隋末的大起义,如果朕失败了,那也可以被称为寇。”

现在的李世民看的很通透,就像朱棣,他如果靖难失败了,那就是乱臣贼子。

这句话很残忍,至少对于国君来说很残忍。

“就没有其他的办法吗?”

孔子知道,打起来,受苦的一定是天下人。

张彦摇头:“大势所趋,任何人都没办法改变。”

不止如此,张彦也不允许改变,华夏之所以强大,就是因为统一。

鲁定公叹了口气:“仙人,可否给鲁国一些建议?”

虽然天幕曝光了贞观律,但是鲁定公感觉还不够。

“外儒内法,格物致知。”

张彦给了鲁定公八个字。

鲁定公不解:“请仙人解惑。”

“后世的华夏大体上就是走的这八个字,再夹杂着一些小学说,儒家规定道德典范,仁,义,礼,智,信。

这是做给外人看的,让外人知道华夏的品德,让人信服。”

“律法则是道德的底线,触碰底线就要受罚。”

“至于格物,鲁公也可以说是墨家机关道,在后世也被称为科技,科技兴国。”

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