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墨家的主张从来不为君王所接受，也没有多少黔首知道。
但在看到秦二的两段质问时，他们并没有为秦二喝彩。
干旱、洪涝、地震、蝗灾、瘟疫、战火。
每一个都是他们不能承受之重。
真的遭遇这些灾难时，他们除了祈求上天，什么都做不了。
不是墨家主张天意。
是黔首们只能祈求天意。
大秦律法虽规定遇到灾难时，官员会带领百姓自救，官府会给灾民借粮只需承担一定的利息，还可以灾年缓交赋税——
可大灾之前，黔首们就已经活得很艰难，大灾之后又如何还得起？
何况还有官吏贪酷相逼、乡绅趁火打劫……
【但墨家张行的反问也很经典，感觉秦二真不像那个时代的君王，换个人绝对会把墨家连巨子带弟子带追随者一起埋了。
】
【政哥：你在内涵我？】
【“大秦法不上君王，若君王有错，又有谁能罚恶？”
】
百家皆惊。
墨家巨子竟敢如此大胆？
这个问题但凡存有治国理念的学派都思考过，但并非都有结果。
法家兵家放弃思考。
儒家劝君王仁德。
道家劝君王无为而治，少干预百姓。
阴阳家劝君王顺应天意，实行德政。
农家劝君王与百姓共同从事农业生产，体恤民情。
对，不是放弃就是劝。
唯独墨家在期待天意鬼神能惩治君王。
似乎跟放弃也没差多少，但在这个时代能有惩治君王的想法，就已经足够离经叛道。
………
墨家。
嬴政记得他们，尤其是助大秦一统天下的秦墨。
可用，不能重用。
大秦一统之后，他没有再用墨家。
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