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第49章(第2页)

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’当我们关一扇门的时候。

让我们想:‘愿一切众生关上通往下三道之门。

’当我们走到外面的时候,让我们想:‘愿我们能步上让一切众生解脱之道路。

’当我们上坡的时候,让我们想:‘愿我能带领众生走向上三道。

’当我们下坡的时候,让我们想:‘愿我能去下三道解放众生。

’当我们看到快乐的时候,让我们想:‘愿一切众生达到成佛至乐。

’当我们看到痛苦的时候,让我们想:‘愿所有众生之痛苦平息。

’岂是你这风流狂浪的世俗之人可以理解的了的?”

“哈哈!

我风流狂浪?卫先生自小在密宗受教长大,难道不知道密宗最是淫荡邪异吗?”

龙剑飞笑道,“佛世尊在诸多大乘了义经中讲了不断淫欲的许多过患,在楞严经对于淫欲的过患讲得极其明细,让真修人不得有所警醒。

‘潜行贪欲,口中好言眼耳鼻舌皆为净土,男女二根即是菩提涅槃真处。

彼无知者信是秽言’。

而藏密诸师对淫欲的痴迷程度是前所未有,并且给淫欲罩上了各种光环,处处皆以贪欲为道。

藏密论着中,以修明点、宝瓶气、拙火定等气功修法,浪费了许多狂密修行者的大半身经历,而这些修行都以男女双修为终极目的。

历代鸠摩智等翻译传播的《西z欲经》极其细致的描述性爱房中术以及选智慧女或明妃的细致要求,也开始和藏密著作一起流行于世;而且许多娱乐圈的明星在私下里以《西z欲经》作为性爱指南。

历代鸠摩智在行持男女双修的时候,不惜杀人夺妻、杀人夺女,或者是买女性来作明妃、智慧女,以宗喀巴为历代的鸠摩智作了大开许。

这些进入邪教的女性在实际上只是成了上师活佛及其弟子的性奴。

这跟当代由婆罗门教演化而来的印度教内部存在的庙妓、雏妓相类似,这些庙妓成为他们宗教内部修行中使用的性奴。

而藏密邪教的性力淫欲的修持方式,就是直接传承于印度怛特拉密教的教义和修持,根本不是佛陀留下来的教法。”

众人听得目瞪口呆,卫斯理却听得恼羞成怒,怒气冲冲地叫骂道:“混账!

敢在我面前如此侮辱我的信仰,鸠摩智大师又岂是你诋毁了的?看我替鸠摩智大师来教训你这个小混蛋!”

骂着就要上前动手,白素和东方三侠慌忙拉住了苦劝。

胡鸿焱见阿飞惹恼了卫斯理,心中大喜,也急忙冲着女儿胡超琼使个眼色。

胡超琼心领神会,上前拉住龙剑飞劝道:“阿飞你也少说两句吧!”

“没有理就说不过,说不过就动手,打不过就骂人,接下来是不是就要煽风点火砸黑砖了?这原是鸠摩智大师的拿手好戏传家本领嘛!”

龙剑飞毫不示弱针尖对麦芒地起身狂笑道,“你卫斯理有才是有才,可惜太过于自以为是固执己见,自己总觉得全世界天底下你最聪明,可叹自己信了邪教还不自知还不醒悟还死不改悔,看看去年鸠摩智遥控指挥恐怖暴力害死了六十多个无辜生命,今年天山童姥遥控指挥恐怖暴力又害死了一百八十多无辜生命,伤及上千,这就是你精明睿智超凡脱俗的卫斯理四十多年的信仰吗?这就是你从小到大爱戴崇拜敬若神明的鸠摩智大师天山童姥吗?”

一场酒会不欢而散,卫斯理在白素和东方三侠的劝阻下悻悻然离席而去。

“超琼,不好意思了。”

白素歉疚地拍了拍胡超琼的胳膊,跟随者丈夫而去,美目冷冷的看了龙剑飞一眼,如果说前面还有欣赏和赞许的意思的话,此时只是一种愠怒,对于他目无尊长抗颜犯上出言不逊而生气,无论如何无论对错她至少在这个时候要站在丈夫卫斯理那边的。

“阿飞,你就听超琼姐姐的劝,少说几句吧!”

谢美凤嗔怪道,“这样搅闹了胡先生的party真是太失礼了!”

“不怪不怪!

看见卫斯理能够气成那个样子,我可是开心的紧呢!”

胡鸿焱放声大笑,随即又诧异地问道,“美凤,你叫超琼什么呀?姐姐?你知不知道我和扈应东当年可是兄弟的,你是扈老头子的孙子媳妇,超琼是我的宝贝女儿,你怎么可以叫她姐姐呢?真是……”

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