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他提起那串佛珠，细细打量片刻，小声嘀咕道：“啧啧，贞德，够狠的啊。”
这玩意儿的存在，便解释了誉王为什么会郁郁寡欢最终一命呜呼了。
誉王和誉王妃以为皇帝到王府探望，送了一条价值连城的佛珠是关心弟弟，实际不是，元景包藏祸心。
如果是佛门七品法师，日常佩戴这种东西确实有助修行，但对一般人来讲，根本压不住它的邪气。
放在现代社会，对类似的东西有一个特别的称呼，嘎巴拉——由人类或者动物骨骼制作的法器。
这个世界的佛门无论从教义还是各种分支流派，文化丰富度等方面，皆不如现代社会的佛门，像嘎巴拉这种材质的法器并不多，对比天域佛门，巫神教那群人玩儿的比较多。
平阳失踪后誉王参佛养心，如果日常接触的是修行僧侣，定能察觉佛珠的问题，但问题是，大奉持续多年的灭佛运动，将源于天域的修行派僧侣挤压得只剩青龙寺一支。
对誉王而言，正是青龙寺的和尚拐走了他的女儿，自然不可能去青龙寺参佛拜师，京城剩下的寺院皆是面向普通人的普通僧侣，只懂佛理，不擅佛法，难以现嘎巴拉佛珠的问题，这很正常。
以誉王的凡夫之躯，因为女儿失踪、文官逼宫被迫辞官等祸事精神状态极差，再佩戴这种怨气很重的法器，下场怎样可想而知。
换句话说，誉王是被他的兄长“元景帝”
用徐徐“下毒”
的方式谋害而死。
试想平阳失踪，誉王妃想女儿想的快变成精神病了，誉王怎么可能无动于衷？时间一长，气消了肯定要找闺女，就算他没入内阁，也不再是兵部尚书，以王爷的身份，只要认真调查，绝不可能没有现。
毕竟恒远和尚都能确定牙子组织与师弟失踪有关，何况是誉王。
为了不暴露平远伯杀死平阳郡主，以及幕后布局的人是皇帝的真相，最好的选择就是送誉王同他女儿一道归西。
“都说虎毒不食子，贞德啊贞德，你是真狠。”
楚平生叹了口气，贞德为长生，夺舍了两个儿子-——元景帝和淮王（镇北王），今又阴谋害死另一个儿子誉王及自己的亲孙女。
够狠！
狠到他有点小佩服。
话说回来，这嘎巴拉念珠是巫神教的，还是地宗黑莲的？那三头鬼又是什么来历？
咦。
便在这时，他似乎察觉到了什么，表情微变。
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