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“明月姑娘，他们是什么根脚来历？”
孟渊问。
“不知道。”
明月淡淡回。
“约莫是什么境界？”
孟渊是武人，在学问上精研不深，只会打架。
“两人都是六品。”
明月道。
那还算好办，孟渊跟六品和尚对上过，但还没跟六品的道士做过。
不过如今也算有了见识，知道这些道士大致有什么能耐。
道门传承悠久，流派各异，人数又多，如今庆国有三大道门，另还有无数小观小派，乃至只要有山，就有道士。
不过大多道士都是参修道家经典，养身养性，并未踏入修行。
道家途径的修行也不易，如武人途径的下三品是为开秘蔵；佛门则是种养佛心得法相；儒家需养浩然之气，得以修身；道家是为筑就道基。
九品是为感气、食气之法，乃是万法自然之理，得天地自然之气，继而引气入体，便算入了修行。
一口真气足，便来到八品性命皆修之境。
以天地之气充盈自身，一般是以静坐冥思、吐纳导引、研习道家经典等方式来调整身心，继而涵精养性。
养性之时，也需淬炼体魄。
各家修习强健躯体的法门略有不同。
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入八品后，已足以修习一些简单道法。
道门途径也有登天三阶的说法。
性命皆修，且有所成，便能铸就道基，此为七品筑基境。
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