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兽火鸭兴奋地跳到断刀把旁边，用嘴啄了啄断刀把。
段志兴双手紧握着那把巨大无比的锤子，舞动得虎虎生风，口中还大声喝问道：“臭鸭子，你必须给我一个足够充分合理的解释！
否则，我手中的这把大锤可不会手下留情，非得将你拍成一块扁扁的鸭饼不可！”
兽火鸭用它独有的神识与段志兴交流道：“哼！
你这无知之人，难道你就没听说过赫赫有名的盘古斧吗？”
段志兴闻言，连忙低头仔细端详起手中握着的断刀把来，心中暗自思忖道：“怪不得这把刀如此沉重异常啊！
原来竟是传说中的盘古斧所化而成。”
接着，他从怀中掏出一颗晶莹剔透的补火丹，丢给兽火鸭，并说道：“吃了吧，补充下火气，你可别骗我，这都折了！
我也修不好呀！
一会儿，你给我讲讲这斧子，继续去寻找其他宝藏。”
兽火鸭开始介绍：在遥远的古代，天地混沌未分，就如同一个鸭蛋一般，而盘古便孕育在这片混沌之中。
经过了漫长的一万八千年岁月，天地终于被开辟出来，阳气上升成为天空，阴气下沉化为大地。
盘古身处其中，每日都会发生九次变化，他的神智比天还要高远，他的圣德比地还要深厚。
天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古也每天增长一丈，这样又过了一万八千年。
此时，天变得极高，地变得极深，盘古也长得极高。
后来才有了三皇的诞生。
数字从一开始，建立于三，成就于五，兴盛于七，最终处于九，所以天与地之间相隔九万里之遥。
段志兴问“这也没有斧子呀？”
兽火鸭继续白呼者“我这不是瞎说的！
值得注意的是，所描述的盘古开天辟地之时，并没有出现斧头这一元素。
而在后世的文献记载中，关于“盘古开天”
的故事里，常常会出现斧头的身影。
这种盘古使用斧头的设定，最早可以追溯到明朝周游所撰写的小说《开辟衍绎通俗志传》。
却说那时，西方的世尊释迦牟尼佛放出巨大的光芒，照亮了整个天下万国和四大部洲。
长久以来，四大部洲一直被洪蒙所封闭，无法升降，天空昏暗无光，大地黯淡失色，神灵悲苦，鬼魂忧愁。
人们仿佛置身于水火之中，四处奔逃、溺水的景象，实在令人深感可怜。
释迦牟尼佛心怀大悲悯，立刻在灵鹫山上，从头顶的肉髻中涌现出千叶宝莲，绽放出十种百宝般的光明。
每一道光明都普遍展示着，显现出十个恒河沙数般的擎天巨柱和握持杵杖的身影，遍布整个虚空世界。
众人仰头观望，既敬畏又爱慕，纷纷哀求佛陀慈悲开示。
佛说：“善哉，善哉！”
于是呼唤阿难说：“你可曾看见天下的四大部洲吗？”
阿难向佛禀告说：“弟子愚钝无知，不知道什么是四大部洲。”
佛又询问其他弟子说：“你们是否曾经有所见识呢？”
众弟子都说没有见过。
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