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自战国时期为抵御草原异族，燕国就在此修建长城关隘，至秦始皇“居徙庸徒于此”
后，此地便称居庸关。
出居庸关沿着燕山和太行山之间，太行八陉之最北一陉－军都陉向西北而去，有一大片山谷，冬日风雪时节，周边的牧民多在此聚集躲避风雪，夏日此处便是大汉与周边各族的贸易集散地。
此地便是后世有名的张家口市。
此时这片山谷中鲜卑人、乌恒人、匈奴人等各部落均有人长期派驻在此，在此等待着从大汉而来的商队。
突然南面两山之间的谷口传来了一阵隆隆的马蹄声，片刻后，十来个鲜卑牧民骑着马从谷口后的山道奔驰而出，一边跑一边喊着“有商队来了。”
霎时就传遍了整个山谷。
又是小半天过去，一支浩浩荡荡的商队打着“任城商会”
的旗号，迤逦而来。
何彧等人此时骑马走在整支商队的中间，观察着骑马随在商队周围的牧民。
这些牧民几乎人人背弓，不过基本都是自制的轻木弓。
马背上也没有马鞍，大多就是一个皮垫铺在马背上，更有甚者连皮垫都没有。
然而这些人却如同长在马背上一般，还不时的做出一些高难度动作。
观察了半天，何彧发现：这些游牧民族弓不如大汉的射程、穿透力，箭也多半是骨质为众；其他近战兵器更是五花八门，最多的就是嵌上兽牙、铁钉、铁片之类的狼牙棒了。
护甲就更不用多说了，连铁制武器都是稀罕物，皮甲已经是非常好的装备了。
所以难怪历史上会有“一汉当五胡”
的说法，这些异族遇到风雪之灾时，可能唯一的活命机会就是靠拿命拼，但是关隘、城池又打不下，只能是在边境化整为零，翻山越岭，跨过边境，去村庄、乡镇去劫掠了。
商队缓缓驶入各部落给来访商队预留的位置，开始扎营。
各部落在此处的领头人，均是主动上前与本次商队主管戴仪接洽。
而另一边正在指挥商队扎营的护卫头领远远的一脸平静，看着何彧和典韦，眼中却是激动之色。
不错，这商队护卫头领就是于禁于文则了，早在两个月前，于禁就收到了何彧通过商队传递的信息：让于禁在泰山中只留下两个营的兵力，其余全部伪装成商队护卫前往幽州州城。
不过何彧没想到的是于禁在短短的两个月时间里就把队伍扩充了2000多人，所以这次北上幽州，于禁几乎是带着满编的三个营，搞的商队也不得不临时调整规模以配合护卫数量。
是夜，戌时，一道黑影小心观察一番后，钻进了何彧的帐篷：（）汉末烽烟之苍龙再起
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