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但到钦察草原的时候，他遇到了一支从东方返回的商队，得知今年已是乾道元年（927）。
大惊失色之下，继续打听，才知道大夏建文神武无上皇帝已在去年驾崩，太子登基之后，以今年为乾道元年，大赦天下。
对于这个消息，李守信目瞪口呆。
联想到一路上的艰辛与苦难，他是悲从中来，嚎啕大哭。
临走之前，圣人千般嘱咐，万分叮咛，并说待他们成功归国，一定亲自出城迎接。
只是没想到，一路上这么多坎坷，延误了归期，导致没能见到圣人最后一面。
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再想到路上因为种种原因死去的人，更是心中郁结，难以排遣。
或许，这就是人生吧。
人生本来就这么多磨难与遗憾，叫人意气难平。
或许，这也是人生的魅力。
李守信使团最终于乾道二年（928）正月抵达洛阳。
彼时新君刚刚班师回朝。
先帝驾崩，河南、河北一些州县以为新君会停了移民，结果仍然继续，于是爆发了叛乱。
再加上最后一支杂牌部队广捷军不满自己的下场，夺占城池造反，声势一时间搞得有些大。
新君立辽王邵修守为太子，勾当军国事，太后折氏辅政，自领诸部兵马二十余万出征，数月即讨平叛乱。
这个时候，所有人都叹服先帝的布置。
面对这样的局面，只有今上才能妥善处置，因为他能御驾亲征，他能稳得住二十多万禁军，并且不胡乱指挥，会排兵布阵、鼓舞士气，并指挥大军打赢仗。
他可能不是诸子中能力最强的，但一定是最合适的。
乾道十八年（944），邵承节崩于北京临朔宫，春秋五十有九。
太子邵修守灵前即位，三十万大军山呼万岁，奉新君前往洛阳。
邵承节完成了自己的历史使命：继承太祖遗志，镇压天下的戾气。
第三代天子邵修守继位后，天下风气已经大为改观。
且经过夏太宗十八年的萧规曹随，诸般新朝雅政已经非常稳固，新学出身的官员遍布大夏的各个角落，很多人已身居高位。
历史进程，短时间内很难改变了。
如果从小在太祖身边耳濡目染的邵修守继续前两代政策的话，新朝雅政甚至可以称得上根深蒂固。
如此甚好。
（后记完结。
）：（）晚唐浮生
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