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好在，由于比特的生命足够长，所以她在时间上极为充裕。
于是，在没有足够的把握下，她并不会对比特随便发起攻势，以免引起比特的警惕。
而作为一个文明的首领，她也没有那么多空闲时间去谈情说爱。
随着地球在宇宙中逐步展露头角，她对于整片宇宙的野心也愈发的强烈，不再掩饰。
本来地球这一次访问阿贝尔，需要进行极为繁琐且复杂的流程，这倒不是针对地球，而是任何一个文明想要访问阿贝尔，都要进行这套流程。
就跟尹青荇祖先最喜欢折腾的那一套儒家礼仪一样，越是发展到文明末期，那些礼仪的设计就越发的复杂繁琐。
整套礼仪的中心思想无非就是为了扩大皇权在人心中的地位，但有句话怎么讲，只有底气不足的人，才会心虚，才越要从面子上找补回来，通过不断强调自己来彰显自己的身份。
因为除了那套“身份，他们什么都没有。
就是因为皇权在人心中的地位旁落，所以为了扩大皇权影响力而准备的礼仪变得越发的声势浩大。
但是所有人都知道——皇权在人心中的沦落与丧失，是因为作为皇权代表人物皇帝，对人民，对臣子的失责，从而引发了人心中一系列的，对于皇帝这个形象的崩塌，而这份失责，并不会因为一套繁杂的礼仪而找补回来。
所有人都知道，但没有人会去提醒那个沉浸在皇帝新衣的皇帝。
这也是为什么在封建帝制的统治下，往往会围绕皇帝这个人物发生各种荒谬，可笑的事情。
指鹿为马的事情层出不穷，大多数人因为对皇权的畏惧惯性，不敢说出真相，陪着上演一出又一出黑色幽默喜剧。
这就是封建帝制的局限，皇权不断膨胀的后果，一旦没有人敢说真话，那么就会出现皇帝新衣的现象。
本来尹青荇一行人的流程还没走完，还有一套极为复杂的仪式，但是上到皇帝格威特，下到侍从，都不太敢留地球人在皇宫待着了。
于是在众人的齐心合力下，原本至少要三天的流程不到半天就跑完了。
很多东西直接省略到了，只为了把这群神仙给送走。
尹青荇等人发现原本接待自己的女侍不见了，全部换成一水的冷面侍卫，每天二十四小时不间断巡逻，走到哪里就有人跟到哪里，生怕再一个错眼，人又给跑不见了。
其实真没必要，尹青荇一行人逛了一圈，发现四周没啥好逛的，本来接下来就没打算再出去。
等到终于要告别的时候，所有人都发自内心的松了一口气。
尹青荇最后拜别皇帝格威特的时候，两人是私下见的面，她终于见到格威特不面对镜头的时候是什么样子。
这个雄狮帝王在私下表现得很放松，看起来没有镜头前那么僵硬，终于看起来像个活人了。
他先让尹青荇不用行礼，直接坐下就是，然后开门见山道明来意。
他想要找尹青荇借两本书。
说实话，这有点出乎尹青荇意料，她有些没反应过来：“书？”
格威特点了点头，他并没有遮掩自己在共和国安插情报人员这件事：“我知道你曾借给共和国议员两本书。”
尹青荇这下是真的完全意外了。
要知道共和国跟地球合作谈崩的对外原因就是因为对于双方制度不同从而产生的分歧。
而地球制度的核心思想大部分则是脱胎于尹青荇送给喜马拉雅的两本书。
哪怕是尹青荇在虫族身上建立的蜂巢系统，其中很大部分也有借鉴这方面的内容。
讲真，在借给喜马拉雅这两本书的时候，她当时真的对喜马拉雅是抱有期待的。
因为看到喜马拉雅不同于其他精灵，接受能力上也比其他人强，算是思想比较前卫的那部分人，走在很多人的前面。
她有些期待这些书能够给喜马拉雅一些启发，也许会有少量的可能，让喜马拉雅走上这条道路，成为她们的同志。
哪怕只有很少很少的可能，她也不愿意放弃。
至少这能够证明，哪怕在宇宙，地球也是不完全孤单的。
但很显然，喜马拉雅也许确实看了地球送给他的书籍，但这并没有引起他的重视。
其实尹青荇明明知道共和国来者不善，但是她依旧做足功课，很认真的讲解，就是想要让共和国能够去了解，去认识地球的制度是什么样子。
即便是在最后关头，她依旧抱有最后一丝期待。
哪怕她已经做好了谈崩了的准备，但是她也不是说完全放弃了，靠诚意打动共和国，说服共和国的可能。
直到她讲完了所有，认清了共和国虽然是在制度上似乎表现得要比阿贝尔先进，但是他们的思想依旧是固执且保守的现实。
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