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将盒盖掀起来，里面是一团裹得方方正正的油纸，他将油纸拆开，最终看见了包裹在里面的东西——一方折叠起来的绢帛。
宋慈拿起这方绢帛，展开来，见左下角有所缺失，带有些许焦痕，似乎是被烧掉了一角。
绢帛上有不少墨迹，宋慈挨近灯笼，见上面写着：“庚戌三月廿九日，会于八字桥韩宅，共扶嘉王，同保富贵，违誓背盟，不得其死。
刘扁，古晟，韦……”
宋慈依着字迹看下来，绢帛上所写的是共扶嘉王赵扩的盟誓，其中庚戌年是十五年前的绍熙元年，三月廿九日则是禹秋兰遇害的日子，也就是刘扁和古公公去韩家密会韩侂胄的那天。
他看至绢帛的左下方，见到了两处字迹不同、按压了指印的署名，分别是刘扁和古晟。
在这两处署名的旁边，还有一个“韦”
字，上面也有些许指印，看起来应是第三处署名，只是正好位于缺失的左下角，署名也残缺了大半。
虽只剩一个“韦”
字，但宋慈一下子便想到了韩侂胄，那是“韩”
字的右半边。
虽然绢帛上没有写明，但刘扁与古公公身份特殊，一个身在翰林医官局，一个身在御药院，韩侂胄私底下与这二人密会盟誓，还写明是为了共扶嘉王，不难想象这背后存在多大的问题。
宋慈知道，这便是虫达用来威胁韩侂胄的证据。
然而这方绢帛被烧掉了一角，且烧掉的正好是韩侂胄的署名，单凭一个“韦”
字，根本无法指认韩侂胄。
宋慈想到了净慈报恩寺的那场大火，以为这方绢帛是在那场大火中被烧去了一角。
他当然不会知道，这方绢帛的左下角，其实是被韩侂胄自己烧掉的。
当年韩侂胄收买了刘扁和古公公，因为担心二人背叛，于是用这一方绢帛，彻底断绝了二人的退路。
但在借助绍熙内禅扶嘉王赵扩登基之后，这一方用来约束刘扁和古公公的绢帛，便已经用不上了，留着反而成为后患，于是韩侂胄打算将之烧掉，但因为刘弼的突然登门造访，这一方原本已经扔进炭盆的绢帛，最终被留守书房的虫达得到了。
当时虫达看见炭盆中冒起一丝火光，只走近瞧了一眼，便赶紧拿起来拍灭火焰，这方绢帛的左下角，连同韩侂胄的大半署名，便是在那时被烧掉的。
后来韩侂胄发现炭盆里没有绢帛的灰烬，猜到这方绢帛落入了虫达手中，去让虫达交出来时，反而受到了虫达的威胁。
虫达因为韩侂胄得势之后只让他做了一个小小的虞候，早就心怀不满，有了这方绢帛，当然要利用起来。
彼时韩侂胄还在与赵汝愚争权，不得不选择隐忍，虫达后来能手握兵权，不断获得提拔，短短三四年间，成为外镇一方的统兵大将，便是由此而始。
但虫达从始至终没有将这方绢帛拿出来过，因为韩侂胄署名的缺失使得这方绢帛一旦拿出，便会失去对韩侂胄的牵制作用，反倒是不拿出来，韩侂胄并不知署名已毁，这才会处处受制。
只不过虫达成为外镇一方的统兵大将时，韩侂胄也早已扳倒了赵汝愚，并利用理学之禁打压异己，牢固了自己的权位，不愿长久受此胁迫，决定召虫达入京，除掉虫达这个祸患，这才有了后来的事。
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