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不要再像之前一样优柔寡断了,他告诉自己,得快点完成任务,取回记忆。
在这个时代,机器人发展的很快,已经近乎完善。
之所以说还不是100%的完善,是因为一种技术始终被牢牢把控着,无法实际搭载。
那就是机器人的自我思考功能。
虽然很久之前就有科学家提出了试图反击图灵测试的“中文房间悖论”
,可关于爱因斯坦的悖论也同样挑战了中文房间悖论,人类关于这一猜想的争论无休无止。
可就如同光纤之父的正确主张被人们说是疯了一样——当时人们认为造出纯净玻璃是不可能的——理论毕竟是走在技术的前列,当仿生科技出现了巨大突破之后,“能自主思考的机器人”
也变得可行。
但这项令人恐惧的技术一直被压制,没有人敢去尝试它,早期科学家们关于机器人会代替人类的预知犹言在耳,没有一个团体能完全制造出它,哪怕只是实验。
虽然大家都知道,这是可行的且便利的,不过它始终与克隆人一样,还未出生就被伦理障碍扼杀在了摇篮。
可话是这么说——谁又知道有没有什么神秘组织真的造出来了?包括同样悖伦的克隆人和基因改造人?
小说家们以此为题材撰写了大量的故事,却并没有人曾真正见过它们。
在这个时代,已经应用的不过还是被人为设定的程序机器人,就算是被当做安慰剂使用的拟情机器人,其表达的也还是大量死板计算之后的结果。
目前这种机器人很受欢迎,因为与用户相处的程序越长,就交互的更流畅,很多时候都能以假乱真。
拟情机器人的表达只是高度学习的结果,终究做不到自我思考。
关于这点,也有人说如果做出了能自我思考的机器人,那么他就相当于一个能极速成长的婴儿,周围的环境对他异常重要,他会借此形成基础认知。
这种不可控因素也在无形之中加大了自我机器人反人类的风险,这也是伦理会反对此举的重要理由。
总之,自我机器人不可能被允许生产,市面上所追捧的也依旧是拟情机器人。
高端一点厂家可以按顾客要求定做,也可以模仿顾客已故的亲人,根据生前资料,来安慰那些有需要的人们。
黎尧觉得拟情机器人挺有意思的,社会上甚至因为它们出现了虚拟现实认知障碍症候群,不少人痴迷于这些虚假伴侣,不希望再去寻找另一半,目前的生育率非常低迷,好在国家机器也不是很需要多少人民来当劳动力,用机器人就可以。
嗯……有机会的话,也去买一个那种机器人好了,也能做个伴?他刚想到这个主意,就立刻抹去了对此的念头。
算了,再好的陪伴又有什么用,还不只是暂时的。
不要产生不必要的交集……得狠下心来、狠下心……
他在心里默念着,开始在房间里收拾东西,打算重新去找一间房子。
他拎着那堆破布衣服,挑拣出几件还算干净的,洗了个澡换上,把胡子刮刮,头发简单的扎一下,看起来清爽了不少,只不过凹陷的脸颊和苍白的脸色让他看上去很颓废。
大致收拾了几件东西之后,他就打算都放进箱子里然后拖着箱子移开,但是移动箱子的那一刹那,他才意识到不对劲。
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