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“哎呀，不过，想要坠入梦中的人，理由都差不多。”
三月七莫名有点感慨。
不肯醒来的人有着差不多的理由，必须醒来的人也一样。
即使在不同的世界，面对不同的情况，人的心也总是有共通之处的。
教令院六宗罪？果然啊。
之前就想了，教令院这么大的机构，为什么连个章程都没有，原来如此，是之前那个大贤者阿扎尔无视了。
但是我比较好奇这六宗罪指的是什么？求一个解答？艾尔海森（来自原神世界）：其一，人类进化之事；其二，妄谈生与死之事；其三，探索宇宙之外之事；其四，穷究言语之滥觞之事；其五，敬畏神而不行奉献之事；其六，慢言奥秘而心无惧怕之事。
艾尔海森“啪”
地合上了书。
其实，从之前荧幕上开始播放他完全没参与过的事情的时候，他就已经没有在看了，此时更是直接把书放在了一边。
卡维用有点古怪的眼神看他，“你居然这么热心？”
艾尔海森不答话。
他等了一会儿，确定言语输入框消失，他说的话不会再被读取发送到聊天群里之后，才接着说道，“看过渊下宫之事，可以发现，所谓的六宗罪，都是在拒绝一个人追寻这个世界的本质。”
纳西妲轻轻点了点头。
其一，人类进化之事——如今人们已经知晓，提瓦特的人类不存在“进化”
，而是被法涅斯所创造。
追究这件事很容易追究到法涅斯身上，其后果，看看奥罗巴斯就知道了。
其二，妄谈生与死之事——理由与之前相似。
原初的法涅斯分化出四位执政，生与死不仅是执政之一，看上去简直就是这个世界运行的底层逻辑。
更何况，妄言生死也会导致一个人轻蔑生死，对智慧之国的人来说，这种事情是无法原谅的。
只因智慧只是手段，生命才是目的。
其三，探索宇宙之外之事——这一点更是明确。
提瓦特世界被法涅斯的“蛋壳”
包裹，连“提瓦特的天空是虚假的”
都是重磅秘密，在此之上探索宇宙之外，只能说是直接狠踩法涅斯的底线。
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其四，穷究言语之滥觞之事——提瓦特的语言不知道变化了几轮，更绝的是，不知为何，会存在“通用文字”
，让即使是渊下宫的石碑也能被人看懂。
想要探究语言的变化，往往不得不随之探究历史，而一旦探究历史，就和探究人类进化之事一样，很有可能触碰到“日月之前的事”
。
其五，敬畏神而不行奉献之事——如果违背这项原则，挑战的明显是提瓦特被确立的七国七神秩序。
考虑到如今剩下的七位“魔神”
正好能够使用七个不同元素的神之心，这其中包含了法涅斯怎样的意志，没人能被允许探究。
其六，慢言奥秘而心无惧怕之事——这一点几乎可以视为以上五个禁忌的总和。
对奥秘失去了敬畏之心，必然会对提瓦特明显的历史缺失、种种隐秘产生好奇，于是再次堕入奥罗巴斯那样的前车之鉴中。
这些事情已经不仅是须弥人马上就能意识到的了，即便是此前并未听说过的人，在看过《日月前事》之后，也能够理解这一切了。
教令院当年是遵从这些禁忌，有底线地进行研究的，所以才会驱逐对这些禁忌毫无敬畏之心的「博士」。
然而阿扎尔治下的教令院，不仅违背了第五条和第六条，手段也着实拙劣不堪……艾尔海森敛眸，低低哼了一声。
【草神的话唤起了每个人在“现实世界”
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