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“执与无执之间?此言何意?”
恶佛子被悟心所说的答案,弄得有些一头雾水,佛家之中多少年以来都是只有执与无执的区别,如同黑与白的天堑,何来这执与无执之间的可笑言论。
“阿弥陀佛,恶佛子认为修佛的最终为何?”
悟心没有着急直接解释,而是开始了另外一个问题。
“自是超脱!
超脱于凡俗之上!
这与执与无执有何关系?”
恶佛子自是没有那么耐性去兜圈子。
“恶佛子不用着急,论法大会,论法在于论字,贫僧自会解释我的理由,还请恶佛子耐心些,请继续回答贫僧的问题,那么吾辈修佛求超脱又是为何?”
“自然是明心觉性,得大自由!
大自在!
这是任何一个修佛之人都知道的浅显道理!”
恶佛子耐着性子回答道。
“阿弥陀佛,善哉,那么有史以来的那些成佛,成佛祖之先辈自然是超脱得大自由,大自在的,对否?”
悟心双手合十微微一笑,问题继续。
“自然!”
恶佛子似乎也意识到了悟心的意思,回答的时候不再那么随意,双眼严肃地看着面前这位面如冠玉的悟心佛子,收起了轻视重新审视着这位来自四方大陆上的佛子。
“那为何佛祖等还要回来教导其他人?按照佛子的想法,佛祖既然得超脱,自已是无执,已是大自由,又何须关心教导他人?”
悟心之问如同论法之中的图穷匕首现。
“这”
,恶佛子回答也有些支支吾吾,不太自信,“自是佛祖有大慈悲,不忍众生还在苦海之中争渡,佛祖愿为芸芸众生回头,传其自尊佛法,为信男善女们找到一条超脱之路。”
“阿弥陀佛善哉善哉,不错不错,那么这又何尝不是佛的所执!
诸佛多有宏愿宣,是否还记得地藏的地狱不空誓不成佛!”
“恶佛子,不知你又是否知道,众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,无上佛道誓愿成!”
“这这是佛祖的四大弘愿,阿弥陀佛!”
恶佛子在佛祖与菩萨之语前也不敢造次,自是双手合十,一脸的虔诚。
“诸佛诸菩萨宏愿繁,那么这些,在恶佛子看来,究竟是执还是无执?”
“这我不知!”
恶佛子终是摇了摇头。
悟心双手合十,头微微低下,声音清晰响遍广场:“贫僧认为,这是佛的执,执于芸芸众生,虽得大自在,却愿为生灵染因果,在苦海之中为众生争渡。
明心觉性得人之性本善,众佛才得如此宏愿。”
“而恶佛子你所谓的执,太过流于表面了,肤浅。
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