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一辆精致的小型房车,从这个理论上应该早就空无一人的城市中缓缓驶出,全新的引擎发出悦耳的嗡鸣。
艾子檀拦在了房车前面,房车也很有默契的停下了,上边下来一个人,面容与徐岩有七八分相似。
此人打量着她:“……原来如此,你就是那个变数。”
艾子檀审视对方的识海,抱着双臂:“我之前还有点好奇,启迪者的领袖到底拥有怎样的异能……居然是某种意义上的‘不死’,你这次叫什么名字?”
明明是计划已经全部失败,而且本人还被抓了个正着,但对面只是不在乎的笑笑:“名字只是个代号,我还没想好,不如您来替我想一个?”
“滚。”
“也行,那这次我就叫李滚吧。”
艾子檀:蹭鼻子上脸了是吧?“你倒是出乎预料的淡定,少说二十年的筹备失败了(还被抓包),我以为你会更加气急败坏一点。”
“失败?这是正常的循环罢了,外星人小姐应该比我们更能理解吧,成功和失败只不过是个伪命题,从时间的广度来说,并无成败,只有‘成功的时间’和‘失败的时间’。”
“哪怕是人人无不怀念的九大国联盟,也只是‘成功了延续300年’罢了,凡人有此一言,不过是局限于寿命的呓语,只要滨海星文明没有灭绝,那我和我的同胞就有无限的时间去实现伟大的视野,属于我们的成功时间,在未来。”
艾子檀:“好吧,我不关心这些,我找你有个问题,你为何执着于‘归一’?”
李滚很坦诚:“所有人的意识能够合而为一,大家都能相互理解,共享喜怒哀乐,集成一个强大的生命体,大家一起永生不死,这是什么坏事吗?”
“看看这片废土,相比起宇宙的浩渺和未知,我们是多么渺小……”
艾子檀打断:“好吧,是我问问题的方式不对,我换个问法,启迪者最初是因何追求‘归一’?”
李滚对于这个问题有点意外,但他还是回答:“这不是显而易见的事情吗?在现代医学发展起来,吧我们归类为精神病人,也应享有基本人权之前,先贤只是为了不被世俗的偏见迫害,希望世人能理解我们的痛苦,能得到更公平的对待罢了。”
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启迪秘闻真是真实到令人害怕的回答。
一切看似疯狂或伟大的事业,若追溯源头,起因可能只是一件……在平常人看来,很平常的一件“小事”
。
比如,在滨海星人的现代社会到来之前,那长达数千年,始终以野蛮和血腥为主旋律的旧时代。
在那个时代里,哪怕没有海神教,各个国家也有各种各样的祭祀活动。
诚然,“不以活人祭祀,改用牲畜代之,乃是礼仪之邦”
云云,早在千年之前,滨海星上就有圣贤提出,但……因聆听海神遗言而疯掉可怜人,被用于在各种天灾人祸中,做为抒发民众内心苦闷和寄托的宗教仪式消耗品,一直是约定成俗的惯例。
直到九大国联盟成立之后,情况也只能说是得到了一点转机。
根据艾子檀收罗到的资料,哪怕在距今大约100年前,在那个如今人人无不怀念的强盛的碧海时代,在一些地下会所中,依旧存在着恶心的勾当。
就随便说说吧。
比如,把两个人送进温室进行生死搏杀——所谓温室,就是个空气被不断加热的密闭搏击场,除非漂亮的干掉对手,否则门不会打开,就算胜利了,也只能在里头被烤成干。
至于怎么才算是赢得漂亮……由看戏的达官贵人们决定呗,这种在观赏了一场野蛮搏杀后,还能直接决定强者命运的做法,一直很受他们欢迎。
在这其中,最有嚼头的一点是,只要宣布厮杀的选手都是正儿八经从精神病院进货的“疯教徒”
,即启迪者的另一种称呼,就能极大缓解人心中对于伤害同胞姓名的负罪感,就算……智商在两位数以上的人都能看得出来,这些经历过良好训练,肌肉建设完美符合营养学成果的选手,不可能是什么被抓进疯人院的启迪者。
只是借个名头就能产生这种令人吃惊的心理作用,那如果是真的启迪者呢?比如,开车一不小心把人给撞死了,然后这个可怜的受害人是个启迪者呢?嗯……根据艾子檀从某个废弃硬盘中读取到的某桩公案的结果是,肇事者的律师在法庭上提出受害人是个“疯教徒”
,然后以此为点展开,质疑其行为存在殉教可能性,认为其这次过马路没有被撞死,很有可能会做出更过激的行为,直到成功殉教为止。
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