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他们认为这人亵渎了【永恒之日】，所以祂不再在血月之夜庇佑他。
而死于血月之下，也被小镇居民称之为‘渎神者的惩罚’。
发现什么问题了吗？”
程实目光一凝，缓缓吐出三个字：“杀戮欲。”
“聪明！”
李博菈挑眉赞赏道，“【污堕】的杀戮欲。
只不过这种欲望似乎有些扭曲，受到感染的人将无尽杀戮的意愿强加在了自己的身上。
但这也符合小镇对【戮血之月】的认知，他们始终认为血月想要毁灭他们的家园。
除此之外，我还打听到了一首韵律奇特的歌谣。
应该是这么唱的。”
李博菈清了清嗓子，低声呢喃起来：“当光明离我们远去，当夜鸦唱响哀歌，血月将再临大地，惩罚渎神的罪恶。”
怪异的调子如同在恶魔的呓语响起在两人耳边。
程实和秦朝歌只听了一会儿，便觉得自己的脑中嗡嗡作响。
“这是”
“所谓的寓言！
还记得吗，【一切有关神明的寓言，都是弱小生命企图对祂的攀附。
】现在，寓言显现了！
弱小生命无疑指的是远暮镇的居民，至于祂到底是不是我们想的那个祂，我还不能确定。
而且，更关键的问题是：攀附！
为什么【命运】的提示，将信仰说成是攀附？难道【永恒之日】并不觉得远暮镇的民众是祂的信徒？说实话，我觉得像。
因为我从未听说过哪位【神明】惩罚亵渎自己的信徒时，会借由另一位【神明】的手。
尤其，这两位还像是剧本里的正邪双方。
哈，真是荒诞啊。
上次听到这种荒诞的事情，还是在【欺诈】信徒举办的交心大会上。”
“？”
你说话就说话，【欺诈】信徒怎么你了？我们就不能跟别人交心？我天天跟别人交心！
我从不骗人！
吐槽归吐槽，程实的脸色依然凝重。
他在想如果太阳就是【诞育】，血月也是【污堕】，那远暮镇是怎么成为祂们博弈的擂台的？如果祂们都不是，那这两个陌生的【神明】又是哪里来的。
而且，李博菈的攀附一说，也很道理。
虔诚的信徒究竟是不是信徒？讲道理，以往涉及到希望之洲的历史和认知分享环节时，几乎每一个法师和歌者都多多少少能说上一点。
可今天【战争】的歌者瞪着一双大眼嗷嗷待哺，脸上写满了清澈的愚蠢。
就差把“我是差生”
写脑门上了。
：（）诸神愚戏
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