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但瞿秋离难得叛逆，心里不服，依旧痛骂这世界意识没人性。
骂到最后，风停了，世界意识可能觉得瞿秋离骂两句解解气也好，但瞿秋离也放弃了，骂他有什么用呢？“公子离为何如此模样？”
姜肃见他面色苍白又凝重，关切地问：“是否需去看大夫？”
瞿秋离摇摇头，他看了姜肃一眼，“公子肃，你如何看待活人殉葬的问题？”
姜肃怔愣了一瞬，“公子离为何如此问？这不是历来传统吗？”
瞿秋离心中苦笑，跟这些古代人掰扯不清楚。
他们更在乎身份，尊卑，这些所谓的传统礼仪究竟是否合理，是不是太残忍，根本不在他们的考虑范围之内。
就连瞿秋离他自己，如果不是他暗中给自己经营的隐世名声，如果不是他的穿着打扮，长相气度都不像是小门小户能培养出来的，这些所谓的贵族，或许根本不会想要跟他结交吧。
这想法或许有点悲观了。
但也不能否认，大多数情况下，这才是真实的。
再换个角度讲，如果瞿秋离是像小说里那样，魂穿到了某个农户家里，或者奴隶的孩子，就算是他才高八斗，在这个时代，想要出头，比登天还难。
因为他们这种阶级的，根本接触不到那些所谓的世家贵族。
瞿秋离摇了摇头，深色黯淡地回答姜肃，“我只是觉得活人殉葬太过于残忍，或许可以换个更平和的方式，在墓葬中放一些他生前喜欢的东西，他或许会更开心。”
姜肃若有所思，没有回答。
褚家和卫家的公子在一旁听了，难得反驳。
公子褚，“公子离此言差矣，人死后会在另一个世界里，墓地便是他们在那个世界的住所，所以我们才将按照‘事死如事生，事亡如事存’的礼治办理。”
也就是按照活人的规格办理，该有人伺候，就得有人伺候，该有姬妾就得有姬妾。
公子卫也赞同，甚至还玩笑道：“等我去了那个世界，我一定要陪葬十个八个美娇娘。”
瞿秋离摇了摇头，三观不同，就算他说破嘴皮子，这些人也无法理解与赞同。
他突然想到，自己那座衣冠冢里，应该不会有什么活人陪葬吧？他想到，那座衣冠冢很有可能就是这几个人其中的某一位的他建的，他连忙说道，“要是我去了那个世界，无需任何活人殉葬。”
姜肃终于接话了，“公子离为何如此说？”
“这对我来说根本无意义。”
瞿秋离非常郑重地回答，“先不说我平日里就不爱身边有人伺候，死了清刚好清静。”
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