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的话题来。
又是逼着皇帝下罪己诏,又是搞什么祭祀上天之类的东西。
但这些花招最终还是避免不了王朝更替的必然历史规律,唯一有利的其实就是公卿士大夫和门阀世家这个利益集团。
“皇帝换了谁来坐,某些人依然可以出将拜相高官厚爵的不但无发财。
真正倒霉的还是皇帝和老百姓......太后,您说是不是这个道理啊?”
历史经验还是非常有用的,从历史记载来看,“君权神授”
的理论确实赋予皇权存在的神圣和权威性,使得君主成为社会秩序的维护者和稳定者。
人民对君主的服从和顺从有助于维持社会的稳定和和谐,可以避免了内乱和混乱的局面。
但是这种利用封建迷信来强化皇权合法性的手段,当社会矛盾积聚到爆发的时候,那就是一点用都没有的。
历史上哪一次的农民起义,没有人搞出一些什么“天谶”
之类的东西。
“前魏咸阳时期,黄巾造反,号称‘石人一只眼,挑动黄河天下反’,从贼者众,天下大乱。
后来南魏光武帝命蔡融修史,史书是怎么说的?帝失德民反之......”
萧锋最后拿出了一记杀手锏,冷笑着说道:“太后,若是将来有人用这样的话同样加在您和陛下的身上,写入史书,您又作何想?难道真的是陛下和您失了德行吗?殊不知九大世家良田沃野,其府仓陈粮宁可烂掉也不拿出来振济灾民......国库惠民仓空的老鼠都快饿死了!”
事实上统治集团的集体贪婪,土地兼并民不聊生才是历朝历代农民起义频发的真正诱因。
但是往往在修撰史书的时候,那些手中掌握着话语权的公卿士大夫,却把罪责都推到了皇帝头上。
仿佛犯了错的只是皇帝一个人。
听着这番惊世骇俗的言论,梁太后和周弘都不由得陷入了沉思。
而与此同时,在距离皇宫不远的镇抚司衙门里,一场酷烈的刑讯正在进行之中。
“说!
到底还有多少人,参与了谋刺钱塘令的阴谋!
魏耀诤,是谁指使你参劾萧公公的!”
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