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他们仍旧在回味秋闱的隆重气氛。
清河崔氏自诩守业
（）
本宗的清河大小房、清河青州房三支没有子弟参与科举。
虽然他们看出了李唐对他们的不以为意（），听了姻亲范阳卢氏的劝?（）_[（（），不再矜持地等着李唐征召他们入朝。
但越辉煌的宗族思想就越传统，他们认为功勋荫蔽入朝才是正道，科举是寒门士子晋升的途径。
世家子弟应当是优雅从容的。
一群人挤在一起考试争夺名利，真是浮躁丑陋，不应当为世家子弟做官正途。
朝中许多人也是如此想。
他们与原本历史中的房乔等人思想一样，认为科举让士子公开竞争求官，就像是斗鸡一样，选出来的人都太过浮躁，可能会过分追逐名利，才华可能有一些，但品德一定有瑕疵。
清河崔氏中郑州崔氏、南祖崔氏、许州崔氏却都派了优秀子弟科举，对“本宗”
的约束嗤之以鼻。
他们派出的人少，只是因为担心有子弟马失前蹄，科举失利。
第一次科举，参与的清河崔氏子弟必须全部中榜。
同为崔氏郡望，博陵崔氏与清河崔氏同气连枝，对科举的反应与清河崔氏相同。
博陵崔氏支脉不多，博陵大房到六房都自称本宗。
支脉中仅有安平房比较显赫。
自称李玄霸大弟子，留下“李门立雪”
美名的崔仁师便出身博陵崔氏安平房。
崔仁师虽然已经在晋王府中任文吏，在禀报了老师李玄霸后，辞官参加了此次科举，就在京城应试。
乡试会试都分经义列五经魁首，五经魁首中第一为解元。
崔仁师没有给李玄霸丢脸，治尚书魁首，并京城乡试解元。
晕乎乎地参与完了乡试后所有官方活动后，崔仁师闭门谢客，连族人都一概不见。
今日，他却见了客。
来者是自称博陵崔氏第二房的崔敦礼。
崔敦礼也参加了京城乡试，虽没成为魁首，名次也不错。
但此次崔敦礼只是一个牵线的。
他的客人是一位寒门士子，名为张君政。
之所以说崔敦礼是“自称”
博陵崔氏第二房，是因为崔敦礼一家在北魏时，即一百多年前就已经迁居关中，除了族谱，与本家几乎没有联系。
这等迁居百年以上的族人，若显赫起来一般会自立一支，如博陵崔氏安平房，仍旧自称原郡望的，都是没闯出名堂的。
这样的族人，虽可以对外自称自己为“xx郡xx氏”
，但也就是口头上自称而已。
当他们中有人地位显赫，所自称的郡望才会派人联系他们，正式确定他们与本宗的关系。
所以崔敦礼虽然族谱上是博陵崔氏第二房本宗，但与本宗的联系还没有崔仁师强。
他与博陵崔氏第二房子弟的关系，还没有与已经坚定不移地站在李唐这边的博陵崔氏安平房深。
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