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第一百九十七章 佛经记载罗刹女(第1页)

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玄虚老道道:“其实真正意义上的罗刹,其内容与中原不同,据历史记载,原为印度土著的名称,雅利安人征服印度后,遂成为恶人的代名词,演变为恶鬼的总名。”

此外,罗刹也指地狱中的狱卒,职司是呵责和看押罪人。

又称阿傍、阿傍罗刹。

其形状有多种,或牛头人手,或具有牛蹄,力气甚大,或为鹿头、羊头、兔头等。

然而在佛典之中,罗刹誓愿守护佛法及修行人,往往成为佛教的守护神,而常常参与法会,听闻佛菩萨的教义。

那些穷凶极恶的罗刹,偶尔也有转变成佛教的守护神,名字叫罗刹天,是十二天之一的天人。

显现出神王的形象,它们身披甲胄,手上持刀,跨骑白狮。

比如,十罗刹女,就是法华经陀罗尼品所说的守护神。

玄虚老道道:“中原所说老变婆,或出现的罗刹,多为人尸所变。”

众军士已把房屋包围得水泄不通,屋子里的罗刹除了飞走,就是出来打杀,一时半刻也别想从这包围圈里逃出去。

有人问:“中原大地上的罗刹,又是怎么回事?”

玄虚老道道:“人死之后,埋葬尸体的坟头上,三年之中寸草不生,八成就是尸变。

尸变虽多种,有变僵尸,有变罗刹,区别在于看看坟墓是否出水,若是出水的,即为僵尸,而非罗刹。”

又问:“怎么知道是僵尸,或者是罗刹?”

玄虚老道道:“僵尸走路乃是蹦蹦跳跳的,而罗刹不同,罗刹走路跟人一样;僵尸出了坟墓之后,再不会回来,而罗刹不同,初成罗刹的尸变,晚上出去之后,白天还是回到坟墓,躺到棺材里睡去。”

“罗刹初成时,身体上长红毛,指甲坚硬乌黑而且很长,有如刀锋。”

他说,罗刹一旦形成,就会从坟墓里挖洞出来,回家,首先吃掉自己最亲的人,把自己的亲人都吃完之后,就开始修炼,修炼的方法很简单,就是吸取月之精华。

每到夜晚月亮升起来的时候,它就会披头散发的在山顶上,给月亮磕头,祭拜月亮。

罗刹不同于僵尸,是因为它有思想,会思考,它拜月亮到七七四十九天之后,男的变成黑身、朱发、绿眼,女的变得妖艳。

这时候,它们开始具有神通之力,可在空中疾飞,可在地面疾行,生性暴恶,令人可畏,就像恶鬼一样。

玄虚老道道:“僵尸都害怕太阳,罗刹也和僵尸一样,只是阴天或者黄昏时分才出来。

但是罗刹不是鬼神,不属于三界六道里的东西,天上的玉皇大帝,地下的十大冥王也不管,所以,一个地方闹了罗刹,就像瘟疫一样,就是到寺庙里祈求神灵,也是无济于事。”

众人道:“那没有人能收它了?”

玄虚老道道:“也不是的,世间里的东西,乃是一物降一物,道士就是它的克星。

当然,一般的道士是收不了它的,要的是道行,为什么呢?”

玄虚老道说,因为罗刹可变化,又会地上风一样的疾走,又会空中鸟一样的飞行,有时候还会隐形。

这时候,就需要开阴眼的道士,才能看见它。

众军士又问:“什么是开阴眼?”

玄虚老道道:“就是那种会在大白天或者夜晚把鬼魂看得清清楚楚的道士。”

“开阴眼有方法吧?”

玄虚老道道:“所谓开阴眼,就是修炼见鬼魂的方法。

鬼怪一般在什么地方最多?当然是坟地里了。

所以坟地里的东西对开阴眼有帮助。”

他说,找那种死得冤枉,或者已诈尸的坟墓,每天晚上子时,露水开始起的时候,一个人摸到坟头去,取那坟头上草尖的露珠,用以洗眼。

不过这事情时间挺长,而且要鬼门开的六七月到八月之间,连续在子时洗七七四十九个晚上,大多数就会成功了。

玄虚老道道:“一旦洗眼成功,一到晚上,就会看见鬼魂,而且鬼魂也看见你。

当法力高强时,鬼魂会绕着你走,如果你道行不够,鬼魂就会来恐吓和戏弄你。

所以一般道人都不喜欢开阴眼,就是这个原因。”

“我所以叫你们准备这些桃木锥,和锤子,以及绞索,就是用来对付罗刹的。

开坛做法收服罗刹的时间,一般是选在中午太阳最大的时候。

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