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埃及人把鸡蛋视为生命的起源，认为是太阳神给予鸡蛋和地球生命，因此，鸡蛋孵化成小鸡，大地产生生灵。
鸡蛋不仅是节日餐桌上必备的神圣食品，还能借助鸡蛋祈求好运。
在夜间用彩色颜料在煮熟的鸡蛋上描绘种种祝愿，然后将这些彩蛋装入筐篮，或摆放于房前屋后，或挂于附近的树叉上，等待太阳神显灵；在节日中互致问候时手持彩蛋相互碰撞，也是祈求好运的一种方式，谁的鸡蛋没有破裂，就意味太阳神将满足他的祝愿。
——以上为摩西向夜澜的解释。
夜澜理解了，总结下来，大概就是和中国春节差不多的举国同欢的日子。
“哈哈哈哈哈哈!我允许了!”
米亚蒙爽快的答应了。
隔日，三人应邀到了工匠家和他们一起前往尼罗河边野餐。
“说起来，米亚蒙你好像还没尝过这种家常小菜呢？”
夜澜盛了一碗工匠那多的妻子——沙娣雅做的炖肉递给他。
他们旅游时除了野营时吃干粮，其他时候会投宿在各城市的神庙，而神庙自然不敢怠慢法老王的宝贝孙子，一直都是以最高规格来准备三人的晚餐，这还是米亚蒙第一次吃到普通民众在吃的食物。
“哼!还算能入嘴。”
其实除了肉质比不上王家所用的食材，以及香料加的较少以外，夜澜觉得和他在皇宫内吃到的其实并无太大的差别。
“这应该是因为夏摩节沙娣雅夫人下了血本的结果吧，据我所知，平民一餐内是不会做这个多肉类料理的。”
摩西看着布毯上所摆的各式烤肉、炖肉分析道，“一般日子通常都是以面包配着葱蒜为主食，辅以生菜和啤酒，肉类大概四五天才会吃一次。”
夜澜对比了下工匠家的几个孩子和米亚蒙，果然有颇大的身材差距。
“所以米亚蒙才能在九岁就练出腹肌阿”
“这和吃食毫无关系!摩西和我吃一样不也没有!”
米亚蒙怎么会让夜澜认为自己努力锻炼成果只不过是因为吃的比较好。
“阿，也是”
三人之所以能如此谈论私人话题都是因为他们虽和工匠那多一家一起野餐，中间却也隔了一段距离，至于原因，当然是米亚蒙嫌那多的三子两女太吵闹不肯一起了。
他欣赏那多的技术却不会为了他而忍受熊孩子的嘈杂，这是他的尊严，他只会和自己认同的人同席用餐。
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