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唉，我如今方知中华之大，果然是不少能人！”
原来缪长风正是从天竺回来的。
天竺两神僧意欲唐经天切磋武功，此事早在一年之前，唐经天已经得知消息。
他们曾托一个游方的苦行僧来向唐经天致意，初意是想请唐经天到那烂陀寺去，要是唐经天不能前往，他们才来。
唐经天虽不欲与他何争强赌胜，但一时又找不到适当的使者前往沟通消息，因为那苦行僧往波斯云游去了，他只是顺便替天竺二神僧带个口信来的。
只好暂且搁下，不予回复。
在唐经天以为，他们是要等待自己回复去是不去他们才决定来是不来天山的，因此无须急急。
待到唐经天准备闭关练功之前，可有点担心他们不请自来。
不过使者的人选，可仍是大费踌躇。
缪长风得知此事，忽动游兴，自告奋勇，替唐经天充当使者前往天竺。
同时他自己也有点意思想见识见识天竺两神僧的武功究竟如何。
到了那烂陀寺，方知正巧这两位神僧是在他来天竺途中的时候，已经离开那烂陀寺，前往天山去了。
他们是五天之前离开的。
唐经天担心的事情果然发生，缪长风当然必须立即赶回来了。
此际他碰上了这两位神僧正在下山，一见优昙法师法相庄严，神气祥和，便知纵使有过比武的事情，也已和平终结，不过他还有点不放心，于是在和奢罗比试过狮子吼功之后，再用言语试探，问他们有何所见，又何以来去匆匆？
优昙法师答以“云散水流去，寂然天地空。”
这是一种佛门修为的上乘境界，到了这境界，是既破“我执”
亦破“法执”
（禅宗认为，本身主观的执著是“我执”
坚持客观事物的规律是“法执”
）是既无“境”
也无“人”
（佛家称为“人境两俱夺”
）既然到了这种境界，哪还会计较胜败荣辱、鸡虫得失？
一笑息纷争，优昙法师带领他的从者飘然去了。
孟华看见客人离开，即加快脚步跑去，现出身形。
他在两年前和缪长风比过剑，情知缪长风对他的误会尚未消除。
一时间要解释这个误会，也不知从何说起？
正当他琢磨在如何“说起”
而“缪大侠”
三个字尚未吐出口之时，却有一个先叫“缪大侠”
了。
这个人是段剑青！
正是：
恩仇犹未了，陌路又相逢。
（）;
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