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“你说，在五行之外，还有他物？”
这可和拓拔宏的理解差别太大，一时间陷入困惑。
没办法，五行终始说从战国年间诞生以来，几乎完全融入了中原文化哲学之中，无论炼丹、看病、看相、风水、甚至是德行、国名，都要往这上边靠。
前些日子，拓拔宏还准备改五德始终说里从燕国继来的土德，让北魏直接承继晋朝的金德，是为水德，也就是不承认后赵、前秦、燕国还有南朝的宋齐这些政权染指过中原正统——一言蔽之，你们都是垃圾！
“不能完全确定。”
萧君泽没把话说满，但他提出一个对方无法拒绝的诱惑，“但是，你要不要一起，补全五德？”
“这是何意？”
拓拔宏有些明白，但额头却微微见汗。
“那可是能成圣人的权柄，”
萧君泽轻声道，“解释权，也就是释经之权，归你。”
并不复杂，就是给他添加化学物理属性，比如五行之金，其下有多少个元素，又代表了哪些真理，方便推而广之，当然，也方便承担那些儒学世家的，一点点反噬。
他的印刷术，就是为此准备的。
他要让皇帝陛下，开放一些职位，来一个——属于理科的科举。
我说真的
名不正则言不顺。
无论什么时候，做什么事情，正名都为第一紧要。
因为师出无名，便会让人心生疑虑，不能让人心安，减少支持者。
只有讲清楚——哪怕是欺骗式的讲清楚，也会减少阻力，得来支持者。
而还有比皇帝更师出有名的么？
没有了。
所以萧君泽需要一位皇帝，尤其是在前期，这种的文化上的正统，汉人门阀必然不会坐视不理——那些大儒们有着一种恐怖的学习能力，他们能吸收所有合适的知识，用来为封建王朝服务，并且剔除其中不利于统治的部份。
他很期待，这种情况下，会激起什么样的火花。
……
就在萧君泽正在编写新版教材时，一个突如其来的消息，影响了他的计划。
三月十九，北方快马传来消息，太师京兆武公冯熙于十日前，在平城去世。
这个消息引发了很大震动，他是文明太后的兄长，皇帝的岳父，尤其是对冯诞的震动极其巨大——这位冯太师，就是冯诞的亲生父亲。
冯诞知道消息后，整整一天没吃东西，急得拓拔宏团团转，还催着让萧君泽去劝。
“这有什么好劝的，”
萧君泽平静道，“他此时正伤心呢，需要一点空间，你抱他在怀里大哭一场，睡醒了他便会缓过来，我去没用什么用的。”
拓拔宏觉得有道理，回了车驾便没有再下来。
魏知善在一边多看了少年一眼：“你还真能找到办法？”
“电、咳，书上看到的。”
萧君泽随口掩饰。
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