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历史剧作为一种戏剧，一门艺术，是由观众来欣赏的，它更强调的是娱乐性，必须使广大观众感到亲切，易于接受，乐于观看。
因此，它也离不开虚构，离不开传奇性。
而且历史剧是将历史上的事演给现代人看，所以就要考虑到当代的语言和整个社会文化状况，这也离不开虚构。
明清时期，因为资本主义的萌芽，市民的生活水平有所提高，相较于之前，更加追求精神娱乐，小说和戏剧随之繁荣起来。
小说和戏剧与市民阶层密切联系，就必然要求通俗易懂，明清的小说美学家和戏剧美学家都十分强调小说的通俗化要求，其中最突出的就是李渔。
李渔对于戏剧通俗化的主张与前人的观点有一些不同。
他提出了戏剧“贵浅不贵深”
的主张，这一主张是对通俗的完全肯定，比较直接、彻底。
李渔将戏剧与文章作比较，认为文章是读书人作来给读书人看的，因此，可以说艰深的道理，讲究辞藻、艺术手法等。
戏剧则不同，戏剧的观众则不仅仅包括读书人，还包括没有读过书的家庭妇女、老人、小孩等，这就要求戏剧要通俗、浅显易懂。
艺术创造必须适应欣赏者的特点和要求，才能使欣赏者产生美感，有一些戏剧中的词句很美，但是观众听不懂，因此也不能产生美感。
基于对戏剧通俗化的要求，李渔提出了两点主张。
在剧本创作上，李渔主张要少用方言。
方言是只在一定范围使用的语言，只有这个范围的人或者学习过这一方言的人才能听懂。
因此，用方言创作的戏剧就不容易被理解，不利于广大群众对于戏剧的欣赏。
在舞台演出方面，李渔主张演出时要尽量采用现代剧本，他认为这是选剧本的第一原则。
首先戏剧是演给现代人看的，现代人对它所处的时代的社会生活比较了解，现代剧本更能受到观众的理解和欣赏。
而且，大多数人总是对现代的艺术作品比较感兴趣，因此要尽量采用现代剧本。
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