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采取这些手法，是为了对有限的空间进行重新组织，在视觉上和心理上扩大空间，丰富美的感受。
借景是把欣赏者的目光引向园林之外的景色，从而突破有限的空间而达到无限的空间。
分景、隔景都是通过分隔空间，增加景色的层次，在观赏者的心理上扩大空间感。
虚实相生是指，在看似山穷水尽的地方，一折而豁然开朗，又出现了一片天地，这是虚中有实；在院墙上修饰一个门，用竹石掩映，看似是相通的，实则不然，这是实中有虚。
无论是虚实相生还是分景、隔景、借景等，都是为了扩大空间在视觉上和心理上的感觉。
有限的空间和景色经过加工，增加了层次感和趣味性，会使人产生更多的美感。
在扩大景色范围这一过程中，窗子、亭子等建筑起到了很大的作用。
人们透过窗子可以接触到外面的景色。
亭子的四周也是开阔的，可以吸收和聚集无限空间的景色，给人丰富的感受。
园林中的一切亭、台、楼、阁等建筑，都是为了使游览者可以透过这些建筑看到低处、高处、远处的风景，扩大游览者的视觉范围，丰富游览者对空间的美的感受。
人们通过这些园林建筑，突破有限，通向无限，构成自然和人生的无限广阔的意境，感受到整个宇宙、历史、人生的无限，产生富有哲理性的感受和领悟。
而且，不但有楼阁这样的实景，还有“声”
“影”
“光”
“香”
这种景外之景。
意境的创造，不仅要重视实景，而且要重视虚景。
月影、花影、树影、雨声、水声、鸟声等种种虚景，在构成园林意境中有很重要的作用，有助于园林意境的创造。
计成的《园冶》是中国园林学的经典，其中的思想在现代园林建设中仍具有指导意义。
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