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人们阅读了这样的文学作品之后，就会被其中的感情所感动，受到影响和教育。
另外，在艺术作品的格调方面，朱熹主张文学作品应该具有大的“气象”
，表现为令人震撼的场景，等等。
他还喜欢雄健有力的格调，但是他也不排斥其他格调的作品。
虽然注重格调，但是朱熹反对刻意雕琢，他注重“自然”
，喜欢平易的文风。
在艺术作品的欣赏方面，朱熹强调“涵泳”
。
“涵泳”
，简单理解就是指深入体会，是古代人们对文学艺术鉴赏时的一种态度和方法。
朱熹认为，很多诗文中会用“兴”
的艺术手法，例如《诗经》中的一首诗在写周王培养出很多人才这一意思时，在前面先写了广阔无垠的银河是天空的花纹来作为起兴，引起后面对周王的描写和赞美。
朱熹指出，诗歌中具有很多的意象，这些意象是一个活的整体，有自己内部的逻辑和血脉，互相联系，共同表达诗文的意蕴。
因此，人们在对诗文进行理解时，就要反复“涵泳”
，反复体会，把握意象的整体性，从而体会诗歌所表现的意境和美感。
朱熹虽然是一个理学家，主张“灭人欲”
，但是他的这些美学思想还是具有合理性又对人们产生了一定影响的，是值得理解和学习的。
洞察力和求知欲极强的朱熹
朱熹幼年时代就表现出探索生命意义和追求儒家理想的强烈兴趣。
据说在他4岁时，问他父亲：“我们头上浩渺无垠的这一片空旷是什么？”
父亲回答他说：“这是天。”
他随即又问道：“那天之外又是什么呢？”
父亲听了大为惊异，他小小年纪竟有如此追问！
父亲因此认为他是可造之才，对他精心培育。
朱熹的父亲也是当时著名的学问家，在父亲的熏陶和精心教诲下，少年时代的朱熹勤思好学、刻苦自励，很快便博通经史，他广博的学识和深厚的学问，为他研习理学打下了深厚的基础，他旁征博引、深刻思索，结合自己对佛家、道家思想的思考，最终建立起了庞大的思想理论体系——程朱理学。
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