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禅宗悟道，禅意化美
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禅宗是佛教在中国传播过程中形成的一个派别。
禅宗的基本思想有四点：第一，他们认为佛并不在遥远的彼岸，而在此岸，在人们自己身上，因此并不需要远去西天求佛，只要一念修行，就可以成佛；第二，禅宗主张众生是佛，一切人的佛性是一样的；第三，六祖惠能认为人本来具有的佛性，在社会生活中受到各种污染，被掩盖了，因此需要“修心”
，需要修炼心性；第四，禅宗都主张“悟”
，禅宗分为南宗和北宗，南宗主张顿悟，北宗主张渐悟。
顿悟是指在某种情境下，猛然间悟到了佛理，渐悟则是指在坐禅与修炼的过程中逐渐地悟出佛理。
佛教的众生是佛，一念修行就可以成佛的主张受到了古人的欢迎，促使佛教走向了世俗化。
另外，佛教还注重与中国的道家与儒家思想相结合，这样就受到了更多的人，尤其是知识分子的欢迎，佛教因此开始走向文人化。
佛教包含着一种与世无争的出世精神，这与道家的无为思想十分相似。
另外，道家认为生死、美丑、贵贱等都是一样的，禅宗也发挥了这一思想，认为生与死并不是绝对的，关键是心如何去看，因此禅宗与道家在这一问题上也是相通的。
道家讲究自然和无为，而禅宗也认为修心养性要按照自然的规律，不用去苦修，在这一点上二者也是相当一致的。
道家认为“天人合一”
，禅宗吸收这一思想，也认为人要体悟天地自然中的万事万物，在这一过程中悟道成佛。
禅宗始于菩提达摩，盛于六祖惠能，在中晚唐之后成为佛教在中国的主流。
士大夫们在赋诗作画时将这种禅宗思想融合进去，使得禅宗越来越接近审美。
禅宗也有建筑、雕塑、文学等艺术表现形式，这些艺术是十分贴近人民且具有艺术美感的。
艺术追求的是美、愉悦与自由，禅宗所提倡的生活方式就具有这样的审美情趣。
他们主张热爱生活，超脱世俗，不追求功名利禄，不需要苦修、戒律，在吃饭、睡觉这些自然的生活中感悟佛法、修养心性。
这种生活是自然而自由的，是具有审美情趣的。
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