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君子如玉，刘向说美
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刘向是西汉的文学家、经学家，是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙，曾做官，也曾入狱，被免为庶人。
刘向因为撰写《别录》而成为我国目录学之祖，著名的《楚辞》也是刘向在前人的基础上整理的。
《说苑》是刘向的散文作品，记述了春秋战国至汉朝的一些历史故事和传说，并带有作者的议论。
其中有许多关于治国安民的哲理格言，主要体现了儒家政治理想及伦理观念，其中也包含着丰富的美学思想。
刘向的思想基本上是属于儒家的，他在美学上的主要贡献也在于阐发了儒家的美学思想。
儒家很重视礼和乐，刘向继承了这个传统，将礼乐看作是治国之本。
因为国家是由人民组成的，治国根本上来说是治人，把人民教育好了，社会生活变得和谐，国家自然就治理得很好。
礼乐是人修身的手段和工具，学习礼仪可以让人明白怎样与人相处，学习音乐可以修养人的精神和内涵。
在封建社会，礼乐是服务于政治和社会的，通过对人们进行礼乐的教育和熏陶，使人们明白应该遵守的秩序，使人们的心情变得平和，从而使政治和社会更稳定。
刘向认为，“礼正外”
“乐正内”
，也就是说，礼只告诉人应该怎么做，而乐是陶冶人的性情，相比较而言，礼是对人外在的要求，而乐是对人内在的影响。
刘向是更加注重乐的。
因为乐影响了人的情操，也就影响了人的行为。
儒家在美学上的另一个观点，是由孔子提出的“文质彬彬”
，影响也很大，刘向赞同并进一步阐发了这一观点。
“质”
是指内容、品质，“文”
是指修饰。
在传统的儒家观点中，“质”
是第一位的，但也不轻视“文”
。
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