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神武门是宫内日常出入的门禁，现神武门为故宫博物院正门。
东华门与西华门分别在故宫东西两侧，遥遥相对。
东华门与西华门城台为红色，城台上建有城楼，黄琉璃瓦屋檐，平面呈长方形。
这两座门在形制上属同一个级别，门外都设有下马碑石，白玉须弥座，门上有三座圆拱形小门，门洞外方内圆。
故宫四门中，午门、神武门、西华门的门钉规制相同，都是“横九纵九”
，寓意九九归一，代表皇权至高无上。
但是东华门与其他三门不同，是“横九纵八”
，有七十二颗门钉。
古人认为奇数为阳数，九则是阳数，二则是阴数，皇帝死后其灵柩从东华门运出，因此也俗称“鬼门”
。
故宫是几百年前劳动人民智慧的体现。
它的布局严整，用形体变化、高低起伏的手法去体现封建社会的等级制度，一砖一瓦都在宣示皇权的至高无上，同时，形体虽然多变，却还能兼顾平衡和谐，不管是设计还是建筑，堪称一个无与伦比的杰作。
天坛
天坛是明成祖朱棣迁都北京后，仿照南京形制修建用于祭天地的场所。
自建成后，每年冬至、正月等时节，帝王都要带领群臣来天坛举行祭祀仪式，祈祷皇天保佑，五谷丰登。
这个传统一直延续到清代。
天坛建筑布局呈“回”
字形，分内坛、外坛两大部分，中间有墙垣相隔。
最南的围墙呈方形，象征地，最北的围墙呈半圆形，象征天，寓意天圆地方；北高南低，表示天高地低。
内坛有一条南北向的轴线，天坛的主要祭祀建筑集中在内坛中轴线的两端。
中轴线以南有圜丘、皇穹宇，用于祭天；以北有祈年殿、皇乾殿，用于祈谷。
这两组建筑被一条南北贯通、南低北高的甬道——丹陛桥连接。
坛内还有巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等。
由此可见，中国古代建筑工艺的水平已经相当发达了。
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