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奕华随意往梯子上一望,发觉男人也正在看她,却目光躲闪,偷窥似的。
一会儿,他完了工,奕华以为他人已走,赶着把白金项链送给上官子青。
正当上官子青坚辞、自己不知如何是好而哭泣之时,一回头,却发现有双眼睛来自厨房的门缝,正一丝不苟地观察着她呐,仿佛把发生的一切已记录在案。
她霍然战栗,立刻收了声。
5
结果,老乔只是上帝的半成品。
这是奕华见到老乔的第一印象。
他的五官一如照片所表现的,称得上英俊。
也有宽阔的肩膀和胸膛。
但,到了下半身,上帝就像不耐烦了,乱七八糟地拼凑,腿太短,大腿粗壮,小腿过于纤细,庞大的脑袋和上半身压上去,让细脚杆不胜承受,叽叽咔咔作响。
奕华一见到老乔就想发笑:那人实在是滑稽,犹如一个小孩子顶着成人的面具招摇过市。
但很快她就不敢笑了,老乔让她知道了自己的力量。
那时,老乔刚刚出版了自己的随笔集《不要相信美国》,以犀利的笔触剖析了美国的傲慢与偏见,以及由它消费文化和霸权文化派生出的冷酷核心价值体系。
书中写道:
美国并不是什么具备人类理想的国家,它所谓的美国梦、衡量人们的成功与否,仍是以金钱与权力为标尺。
马丁·路德·金的梦想仍是徘徊于这个新大陆上的梦呓。
是的,美国并没有让人类像发现新大陆那样发现到幸福的彼岸,反而因摩天大楼、工业流水线、好莱坞电影和百老汇歌舞这些反人性、反人文、粗劣、雷同的东西,偏离了寻求幸福的轨迹。
美国太可怕了,它会让人类胆大妄为,以为什么都可以干;美国太冷酷了,从没打算把它得到的好处,与人类共享。
更没打算真正来拯救人类的贫困与不自由。
美国只想做全世界的丈夫。
顺它眼的,当妻或妾。
否则当奴,一群群的大小丫鬟……
书在中国的知识界引起强烈的反响,尤其给那些言必称美国、一厢情愿患单相思病的知识分子,算是提了个醒。
6
老乔回家完全改变了上官子青独居时这幢楼给奕华的印象,老乔把它称为黛岭333号。
之前,它是出世的,高贵而孤独,如同它喜欢着黑衣的女主人。
而老乔却让它一脚踏进吵吵嚷嚷的社会,每天门庭若市,各色人在里面围着老乔高谈阔论,携着尼古丁毒素的烟雾在藤沙发的区域挥之不去。
上官子青对老乔把家变成了个沙龙,仿佛早有着思想准备和应对措施,每当人流如潮汐般撤退后,她便会半跪半伏在地上,抹红漆地板,一副无怨无悔的模样。
老乔回家改变最大的恐怕就是上官子青——完全改变了一个女人的气质,也使她从凄清脱俗踏入了红尘,一下子变得很家常了。
却没半句怨言。
有时奕华见她拎着水瓶,挨着为每位高谈阔论者续水,又抬起头深情而崇拜地看着自己男人的时候,就想,真是大姑的女儿啊,把大姑对丈夫顺从而崇拜的基因也遗传过来了。
但也不知为何,奕华总觉得她的深情与崇拜中有着很造作的成分,带着自我约束在里边,并非骨子里的欢喜。
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