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每天一早，文嫂打开鸡窝门，这些鸡就急急忙忙，迫不及待地奔出来，散到草丛中去，不停地啄食。
有时又抬起头来，把一个小脑袋很有节奏地转来转去，顾盼自若，——鸡转头不是一下子转过来，都是一顿一顿地那么转动。
到觉得肚子里那个蛋快要坠下时，就赶紧跑回来，红着脸把一个蛋下在鸡窝里。
随即得意非凡地高唱起来：“郭格答!郭格答!”
文嫂或她的女儿伸手到鸡窝里取出一颗热烘烘的蛋，顺手赏了母鸡一块土坷垃：“去去去!先生要用功，莫吵!”
这鸡婆子就只好咕咕地叫着，很不平地走到草丛里去了。
到了傍晚，文嫂抓了一把碎米，一面撒着，一面“啯啯，啯啯”
叫着，这些母鸡就都即即足足地回来了。
它们把碎米啄尽，就鱼贯进入鸡窝。
进窝时还故意把脑袋低一低，把尾巴向下耷拉一下，以示雍容文雅，很有鸡教。
鸡窝门有一道小坎，这些鸡还都一定两脚并齐，站在门坎上，然后向前一跳。
这种礼节，其实大可不必。
进窝以后，咕咕囔囔一会，就寂然了。
于是夜色就降临抗战时期最高学府之一，国立西南联合大学的新校舍了。
阿门。
文嫂虽然生活在大学的环境里，但是大学是什么，这有什么用，为什么要办它，这些，她可一点都不知道。
只知道有许多“先生”
，还有许多小姐，或按昆明当时的说法，有很多“摩登”
，来来去去；或在一个洋铁皮房顶的屋子（她知道那叫“教室”
）里，坐在木椅子上，呆呆地听一个“老倌”
讲话。
这些“老倌”
讲话的神气有点像耶稣堂卖福音书的教士（她见过这种教士）。
但是她隐隐约约地知道，先生们将来都是要做大事，赚大钱的。
先生们现在可没有赚大钱，做大事，而且越来越穷，找文嫂洗衣服、做被子的越来越少了。
大部分先生非到万不得已，不拆被子。
一年也不定拆洗一回。
有的先生虽然看起来衣冠齐楚，西服皮鞋，但是皮鞋底下有洞。
有一位先生还为此制了一则谜语：“天不知地知，你不知我知。”
他们的袜子没有后跟，穿的时候就把袜尖往前拽拽，窝在脚心里，这样后跟的破洞就露不出来了。
他们的衬衫穿脏了，脱下来换一件。
过两天新换的又脏了，看看还是原先脱下的一件干净些，于是又换回来。
有时要去参加Party英文：社交聚会。
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