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毛泽东：“也可以这样说！
因为我们主张的阶级斗争学说，是在详尽地分析了中国社会的特点而总结出来的。”
梁漱溟：“恕我不能苟同！
中国与外国不同，中国的中古社会在贫富贵贱等方面，没有外国的那么严重对立。
中国有句老话说得好：‘朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。
’这种情况在中国延续了一两千年，至今如此。”
毛泽东：“恐怕不是这样吧！
梁先生，你是熟知中国历史的，从夏商周秦汉，到唐宋元明淸，有哪一个皇帝是朝为田舍郎，暮登天子堂的？”
梁漱溟脱口而出：“汉刘邦，明朱元璋！”
毛泽东笑了：“这两个皇帝是英雄不论出处最好的注脚！
今晚，我们姑且不论刘邦从田舍郎到登上天子堂花了多少年，就说一个楚汉相争，就不知死了多少万老百姓！
再说传说中的丐帮头子朱元璋，先不说他在推翻元朝中死了多少将士，就说他打败、消灭另外几支农民起义军，又有多少被征招的老百姓人头落地呢？将相本无种，男儿当自强是对的。
但是，他们的所谓强，就是要高举正义的旗帜，推翻腐朽、落后的帝王！
这个过程，难道不是阶级斗争吗？”
深沉的画外音，叠印出相应的画面：
“由此，毛泽东与梁漱溟在阶级与阶级斗争学说方面展开了激烈的争辩：梁漱溟认为毛泽东的理论太看重强调现代社会共同性即一般性的一面，忽略了中国社会最根本、最重要的特殊性的一面；毛泽东认为梁漱溟太看重中国社会特殊性的一面，而忽略了决定着现代社会性质的共同性即一般性的一面。
两个人争了一个通宵，谁也没有说服谁。
时至暮年的梁漱溟回想起当年这场争论，他还不无感慨地说了如下这段话……”
暮年梁漱溟的画外音，并叠印出相应的画面：
“我终生难忘的是毛泽东作为政治家的风貌和气度。
他披着一件皮袍子，有时踱步，有时坐下，有时在**一躺，十分轻松自如，从容不迫。
他不动气，不强辩，说话幽默，常有出人意外的妙语。
明明是各不相让的争论，却使你心情舒畅，如老友交谈。
他送我出门时，天已大亮。
我还记得他最后说，梁先生是有心之人，我们今天的争论可不必先作结论，姑且存留且听下回分解吧。
这虚怀若谷的气度，如果能保留到建国以后，特别是在他的晚年，那该多好啊！”
延安张闻天的窑涧
张闻天、陈云、康生等在严肃地看着报纸。
毛泽东边走进边说：“洛甫，有什么大事啊，连白天的觉都不让我睡？”
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