天才一秒记住【一路小说网】地址：https://www.waynot.net
他们认为理性认识更可靠，感性认识得不出普遍的法则的真理。
康德基本上属于这种意义上的理性主义者。
但是在理性主义认识论的更狭窄的范围里面又有区分，这是康德的一个特殊的贡献。
就是说，他在同样讲理性的理性派哲学家里面，区分出了有些人讲的只是知性，只是逻辑，而康德自己所讲的理性呢，是超越逻辑和超越于一般的知性之上的，它是涉及形而上学、涉及一般的理性知识之所以可能的条件，这就是最狭义的理性了。
跟知性相对而言，同样是理性认识，但是理性认识里面有知性认识的层次，这个康德也承认，知性的层次；但是还有更高的理性的层次。
但是一到了更高的理性层次，就要警惕了，它就可能出错了，就可能产生幻相了。
所以他的辩证论里面呢，就是要澄清这样一个问题，如何能够正确地运用最狭义的理性。
所谓最狭义的理性呢，就是理性的理念，Idee，相当于英文的idea，但是也不完全等同。
理念在康德这里有一个特殊的用途，它是从柏拉图理念论来的，这个词本来也是希腊文。
柏拉图的理念高高在上，在彼岸世界。
理念是一些无限的概念，在现实世界中，任何具体事物都不能称之为理念，它们都是对理念的一种模仿。
它们无限地趋向于理念，但是永远也达不到，这就是理念本身的原始的含义。
那么理性呢，它是建构理念的，正如知性是建构范畴的。
我在前面讲了知性的范畴，康德的范畴是来自于亚里士多德，他的理念则来自于柏拉图。
但是康德对它们都有所改造。
亚里士多德的那些范畴都是经验性的、收集来的，没有系统性，也不纯粹，也不严格，也不精密，那么康德把范畴建立为十二范畴表，井井有条，相互之间有逻辑关系，有逻辑上的层次、等级，三个一组，一共分成四大类。
这是康德所做的一个很重要的工作。
对于理念呢，也是这样。
康德认为，柏拉图的理念不是很精密，它很含糊，而且理念高高在上，它怎么能够起作用？这个都很难解释。
到底有多少理念？在柏拉图那里，一切种类都是理念。
比如说马，有马的理念，马这个种，这一类，就是一个理念。
这个康德也不否认。
康德讲，我们在日常生活中，要进行科学研究，我们就必须要有一套种类的概念。
我们要有一些理念，比如说水，我们必须要有一个水的理念，这个水的理念是“纯水”
，没有任何其他东西的成分。
但是在自然界，这种纯水是不存在的。
纯金在自然界也是不存在的。
这个金，不管你提纯到99.9999%，不管你后面有多少9，它还不是100%。
所以绝对的纯金，绝对的纯水，这些都是一些理念，它的性质，定量分析，当然是确定的。
我们一旦确定以后呢，我们就可以用来把握自然界的水和金这样一些自然物质。
但是它们本身是抽象的。
这就是理念，这是一些经验的理念。
在经验生活中间，在自然界的研究中间，我们也要用到一些理念。
但是康德在先验辩证论里面讲的主要是先验的理念，就是最高的理念。
马的理念，水的理念，金的理念，这些跟柏拉图并没有本质区别。
柏拉图也讲，万物都有它的理念。
也就是万物都有它的种类呀。
但是它们都不是先验的理念。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！