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一、康德批判哲学的形成
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首先我们来看一看康德哲学的形成。
这个形成当然就涉及一些具体的影响,康德哲学是受到哪些哲学思想的影响而形成的。
这个问题我们在上一堂课里面已经接触到一些,但是没有具体展开,包括自然科学方面的,包括唯理论和经验论对康德的影响。
康德哲学就康德本人来说,他是出身于大陆理性派这样一个传统。
德国哲学近代以来比较重量级的代表人物,最高是莱布尼茨,当然在莱布尼茨之前还有一些中世纪的神秘主义者啊,但是近代,就是莱布尼茨。
莱布尼茨形成了一个莱布尼茨-沃尔夫派,沃尔夫是把莱布尼茨的哲学系统化的一个哲学家,也是德国哲学家。
那么最早呢,康德从他的哲学生涯开始的时候,他本人就是一个沃尔夫派,他相信沃尔夫的理性派的哲学,后来他当然对自己进行了批判,他认为那是独断论的。
但是在早年呢,他是相信沃尔夫派的。
他给学生开的形而上学,以及逻辑学的课,都是用的沃尔夫派的教材。
当时在德国,沃尔夫派的教材被定为国家统编教材,是由教育部颁布的,每个大学都要教这一套。
那么康德当然也教这一套。
但是教着教着,他就发现不对劲了。
我们可以看康德现在翻译成中文的有一本《逻辑学讲义》,《逻辑学讲义》是他在教沃尔夫派的逻辑学教材的时候,他做的一些发挥。
这些发挥有很多都是对这个教材的一种批判。
所以,他们那个统编教材是很怪的,把教材放在那里,但是老师怎么教,他不管。
所以康德的上课是很有意思的,他拿一本教材放在那儿,讲一句就批一句。
这个讲得不对,应该怎么怎么样。
所以他是通过彻底地批判以沃尔夫为代表的大陆理性派,来形成自己的观点的。
那么,康德哲学观点的形成呢,首先我们要考虑他的自然科学方面的前提,我在上节课已经讲到了,自然科学,牛顿物理学,笛卡儿的几何学,机械唯物论,这样一套理论,对康德有很大的影响。
康德早年希望自己能够献身于科学,所以他对各门科学比较关注,高度地关注,各领域他都是内行,他甚至于加入了当时欧洲科学界的顶尖级人物的一些学术讨论。
比如说动量和动能,当时叫作“死力和活力的讨论”
,我们学物理学的时候也要介绍到这方面,当时叫作“死力和活力”
,后来认为实际上是动量和能够转化为其他运动的那种能量,是这两种区别。
这个在当时始终搞不清楚。
莱布尼茨也讨论这个问题,甚至于引入了微积分。
牛顿也是,牛顿也引入了微积分。
牛顿和莱布尼茨在这个问题上面有争论。
甚至于在这样的情况之下呢,仍然没有解决这个问题,这是到现代物理学才完全解决这个问题。
那么康德也加入了,康德也提出了他的见解。
再就像地球自转和潮汐摩擦的关系,潮汐是由月球的吸引力引起的,那么通过潮汐的摩擦,使地球的自转在亿万年以来趋于一个不断地减缓的过程。
康德对这个问题有研究,这些都是当时的一些顶尖级的问题,天文学的问题、物理学的问题。
甚至于他还能动手,他亲自为哥尼斯堡教堂上面设计了一个避雷针。
原来的避雷针打坏了,康德认为设计有毛病,他自己亲自设计了一个。
所以他在自然科学方面完全是一个内行。
在当时呢,除了康德以外,黑格尔也是当时自然科学的顶尖级的人物,虽然他没有什么发明创造,但是他对自然科学极其熟悉,包括高深的数学理论,黑格尔都有钻研。
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