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；婚嫁有“喜宴”
，入土有“丧席”
，还有诸如过年、升职、远行、加薪、乔迁、生日等等名目皆可成为吾民大搓一顿的由头。
但如果你认为聚在一起只是单纯地饕餮食物就大错特错，聚餐于吾民而言都是意不在酒肉之间而图“热闹”
二字。
更准确而形象地讲，那是一种民族、宗族、家族大娱乐、大发泄、大交流的方式。
交流什么？一是信息，二是情感。
前者有让愚者吃一顿饭胜读十年书、茅塞顿开的功能。
让聪者眼观六路、耳听八方，各取所需，从容行事之效益。
孔子曰；三人行必有我师。
酒酣饭足间正是人侃侃而谈时，真知灼见辉耀其中未尝可知。
难怪驰骋生意场上的商贾们乐意请人吃饭，那实在是刺探对方、搜集情报的最佳时机。
交流感情更是吃饭这种形式的特长，可以说吃饭能把情感交流推向某种极致。
前些年民谚有：“酒杯一端，政策放宽”
，抨击的是不正之风，却无不泄露饭桌上人们之间的那种宽松、和谐甚至放肆的状态。
其实以吃饭来联络情感也并非吾民的发明和专利，看外国影视，常见某绅士欲取某淑女了，第一战役往往是请吃饭。
饭桌之上不过是葡萄酒，沙拉、馅饼之类的简单食物，而周遭却有迷离的光束，柔曼的音乐，醉人的花香。
男女主人翁徜徉其中四目传情、侃侃而谈、意乱情迷、进入角色。
在情感奔放、道德观与我们大相径庭的西人那里，“请吃饭”
和“请上床”
似乎只有一步之遥……
而以吃饭作为纽带来凝聚一个家庭、家族和民族，更有着不可名状的魅力和力量。
就家庭而言，时光虽然慷慨赠予了每人24小时，但真正提供给大家相聚相谈的时间和空间却微乎其微。
所以吃饭时间，尤其是被民俗学家称为黄金晚餐的时光就变得格外重要。
“共进晚餐”
，这是家庭作为社会一个分子单位最能**人的渊薮，它以温馨、温暖、温柔这三个美丽的辞藻鼎立起家的巍峨。
黄金晚餐是多么美妙的一幅家庭成员相聚图。
人人畅所欲言、欢声笑语，这样的至亲至爱之家，谁愿弃之？
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